注释
烂云：祥瑞之云，五彩斑斓的祥云
普洽：普遍润泽，广布
律风：和风，顺应节律的春风
无外：无所不及，遍及天下
千品：指众多祭祀礼品和官员
九宾：古代朝会大典设九宾，指极其隆重的礼仪
禋尊：祭祀用的酒尊
晋烛：进献烛火，指祭祀仪式
纯牺：纯色的祭牲
涤汰：洗涤干净，指祭品洁净
玄覆：上天覆盖，指皇天恩泽
攸广：广大无边
鸿休：洪福，大福
汪濊：深广盛大貌
译文
五彩祥云普遍润泽大地，和煦春风无所不及吹拂。千百祭品整齐陈列，九宾仪仗庄严齐会。
祭尊进献烛火明亮，纯色牺牲洗涤洁净。皇天恩泽广大无边，洪福祥瑞深广盛大。
赏析
这是一首典型的唐代郊庙祭祀乐章，具有浓厚的礼仪文学特色。全诗四言八句，结构严谨，对仗工整。前两句以'烂云''律风'起兴，描绘祭祀时的祥瑞景象；中间四句具体描写祭祀场面，'千品其凝，九宾斯会'展现仪仗之隆重，'禋尊晋烛，纯牺涤汰'表现祭品之洁净；末二句'玄覆攸广，鸿休汪濊'颂扬皇天恩泽广被，洪福浩荡。诗歌语言庄重典雅，用词典奥古雅，充分体现了唐代宫廷祭祀文学的特征，通过对天地神灵的赞颂，表达了对国家昌盛、社稷永固的美好祈愿。
创作背景
《明皇祀圜丘乐章》是唐玄宗李隆基祭祀天地时使用的乐章组诗的一部分。圜丘为古代祭天之坛，唐代在长安城南设有圜丘祭坛。玄宗时期是大唐盛世，祭祀礼仪尤为隆重。这类乐章由宫廷文人集体创作，用于国家重大祭祀典礼，体现了唐代礼乐文化的繁荣。此诗反映了盛唐时期国家祭祀的隆重场面和天人感应的哲学思想。