《郊庙歌辞 享隐太子庙乐章 肃和》唐 · 不详

岁肇春宗：岁首开启春天的祭祀。肇，开始；春宗，春季的宗庙祭祀

乾开震长：乾卦开启，震卦生长。乾为天，震为雷，象征天地运行，春雷始鸣

瑶山既寂：瑶山已经寂静。瑶山指隐太子陵墓，既寂表示已经安息

戾园斯享：戾园在此享受祭祀。戾园指隐太子李建成的陵园

玉肃其事：玉器庄严地陈设祭祀事宜。玉指祭祀用的玉器

物昭其象：祭物昭示着天象。象指天象、征兆

弦诵成风：弦乐和诵经之声如风般传播

笙歌合响：笙箫和歌声和谐共鸣

岁首开启春天的宗庙祭祀，乾天开启震雷生长。瑶山已经归于寂静，戾园在此享受祭享。玉器庄严陈设祭祀事宜，祭物昭示着天象征兆。弦乐诵经之声如风传播，笙箫歌声和谐共鸣。

这是一首典型的唐代郊庙祭祀乐章，具有浓厚的礼仪性和宗教色彩。全诗八句，对仗工整，韵律严谨，体现了庙堂文学的庄重典雅。前四句写祭祀的时空背景，以乾坤卦象象征天地运行，瑶山戾园点明祭祀对象。后四句具体描写祭祀场面，玉器陈设、祭物昭象，弦诵笙歌，生动再现了唐代皇家祭祀的隆重场面。诗歌语言凝练，意象庄严，通过天地人三才的呼应，营造出神圣肃穆的祭祀氛围。

此诗为唐代郊庙歌辞之一，是祭祀隐太子李建成的乐章。李建成（589-626）为唐高祖李渊长子，玄武门之变中被李世民所杀，后追封隐太子。唐代建立后，为安抚宗室，仍对其举行祭祀。这首诗创作于初唐时期，反映了唐代皇家祭祀礼仪的规范化和制度化，是研究唐代礼乐文化的重要文献。