《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 雍和》唐 · 不详

俎豆：古代祭祀时盛放祭品的礼器，俎为盛肉的几案，豆为盛食物的高足盘

有践：整齐陈列的样子，指祭祀物品摆放有序

黄流：指用郁金草酿黑黍而成的香酒，用于祭祀降神

九宫之祀：祭祀九宫贵神的仪式，九宫贵神为唐代重要的道教神祇体系

三代莫存：指夏商周三代没有这种祭祀礼仪，说明此祀典为后世创立

乐变六宫：音乐变化涉及六种宫调，指祭祀音乐的丰富多变

坛开八门：祭坛设有八个门，符合九宫八卦的方位布局

圣皇：指当朝皇帝

昭对：明诚地对答神明

黎元：百姓，黎民

祭祀的俎豆整齐陈列，芬芳的黄酒盛满尊中。九宫贵神的祭祀典仪，夏商周三代都未曾存在。音乐变换着六种宫调，祭坛开启着八个门庭。圣明皇帝虔诚对答神明，祈求保佑我天下百姓安宁。

这是一首典型的唐代宫廷祭祀乐章，具有浓厚的礼仪性和宗教色彩。诗歌采用四言古体，庄重典雅，符合祭祀场合的严肃氛围。前两句通过'俎豆'、'黄流'等具体祭器展现祭祀场景的隆重；中间四句着重说明九宫祭祀的历史独特性和仪式规模，'乐变六宫，坛开八门'对仗工整，体现了唐代祭祀音乐的丰富性和祭坛建筑的规制；末两句升华主题，将祭祀活动与护佑百姓的现实意义相结合。全诗结构严谨，语言凝练，展现了唐代国家祭祀的宏大场面和宗教礼仪的完善程度。

《祀九宫贵神乐章》是唐代重要的宫廷祭祀音乐，用于祭祀九宫贵神。九宫贵神信仰源于道教，融合了易学九宫学说和传统天神崇拜，在唐代被纳入国家祀典。天宝三年（744年），唐玄宗下诏设立九宫贵神坛，位列昊天上帝之下，等级很高。这首《雍和》是祭祀中的迎神乐章，属于'郊庙歌辞'范畴，反映了唐代官方对道教神系的接纳和融合，以及国家祭祀制度的完善。