《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 福和》唐 · 不详

祀既云毕：祭祀仪式已经完成。祀，祭祀；云，助词无实义；毕，结束

明灵告旋：神明告知即将归去。明灵，神明；告旋，宣告回归

礼洽和应：礼仪和谐得到应和。洽，和谐；应，应和

神歆福延：神明享用祭品福泽延绵。歆，神明享用祭品；延，延续

动植咸若：动物植物都顺遂安康。咸，都；若，顺遂

阴阳不愆：阴阳调和没有差错。愆，过错、差错

锡兹纯嘏：赐予这伟大的福气。锡，赐予；纯嘏，大福

天子万年：祝愿天子万年长寿

祭祀仪式已经完成，神明告知即将归去。 礼仪和谐得到应和，神明享用祭品福泽延绵。 动物植物都顺遂安康，阴阳调和没有差错。 赐予这伟大的福气，祝愿天子万年长寿。

这是一首典型的唐代郊庙乐章，具有浓厚的仪式文学特色。全诗八句四联，结构严谨，对仗工整。前两联描写祭祀仪式的完成和神明的回应，体现人神交感的思想；后两联展现祭祀带来的祥瑞景象和对天子的祝福。诗歌语言庄重典雅，节奏平稳肃穆，充分体现了皇家祭祀文学的典重风格。通过'动植咸若，阴阳不愆'的描写，反映了古人天人感应的宇宙观，而'天子万年'的结句则突显了祭祀的政治功能，强化了皇权的神圣性。

本诗出自《全唐诗》中的《郊庙歌辞》，是唐代宫廷祭祀九宫贵神的乐章之一。九宫贵神是唐代重要的祭祀对象，属于道教与传统祭祀结合的产物。唐玄宗时期正式确立九宫贵神祭祀制度，将其列为大祀，与昊天上帝、五方上帝同等级别。这类乐章通常在冬至日祭祀时由乐工演唱，配合特定的舞蹈和乐器演奏，是唐代国家礼仪制度的重要组成部分，体现了唐代官方祭祀文化的特色。