《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 其二 送神》唐 · 不详

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不详

玉帛仪大,金丝奏广。

灵应有孚,冥徵不爽。

降彼休福,歆兹禋享。

送乐有章,神麾其上。

中原乐府后妃宫廷宫廷生活

注释

玉帛:指祭祀用的玉器和丝帛,古代祭祀的重要礼器

仪大:礼仪盛大隆重

金丝:金属乐器和丝弦乐器,泛指祭祀音乐

奏广:演奏规模宏大

灵应:神灵的感应

有孚:诚信,指祭祀者的虔诚

冥徵:神灵的征兆

不爽:不差,准确无误

休福:吉祥福佑

:神灵享受祭品的气息

禋享:洁净的祭祀供奉

送乐:送神时演奏的音乐

有章:有规定的乐章

神麾:神灵的旗帜,指神灵降临的象征

译文

玉帛礼器彰显祭祀的盛大,金丝乐器奏出恢弘的乐章。神灵感应我们的虔诚,征兆显现准确无误。降下那吉祥的福佑,欣然享用这洁净的祭品。送神的乐曲有规定的章法,神灵的旗帜高高飘扬在上。

赏析

这是一首典型的唐代祭祀送神乐章,具有浓厚的仪式感和宗教色彩。全诗八句,对仗工整,韵律严谨,体现了庙堂文学的庄重风格。前四句描写祭祀场面的隆重和神灵的感应,通过'玉帛'、'金丝'等意象展现祭祀的庄严;后四句表达对神灵降福的感恩和送神仪式的规范。诗歌语言凝练典雅,用词典重,充分体现了唐代宫廷祭祀文学的特点,既有宗教的神秘感,又有文学的审美价值。

创作背景

《仪坤庙乐章》是唐代祭祀仪坤庙的专用乐章,仪坤庙是祭祀皇后、太后等女性祖先的宗庙。此诗为送神环节的乐章,创作于唐代宫廷祭祀场合,属于官方祭祀文学。唐代重视礼乐制度,祭祀乐章由专门的乐官创作,用于国家重大祭祀活动,体现了唐代'以礼治国'的政治理念和宗教祭祀文化。