《王霸仙坛砖刻》唐 · 不详

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不详

树枯不用伐,坛坏不须结。

未满一千岁,自有系孙列。

后来是三皇,潮水荡祸殃。

岩逢二乍间,未免有消亡。

子孙依吾道,代代封闽疆。

五言古诗人生感慨僧道劝诫古迹

注释

王霸:传说中的道教仙人,据传为福州人,修道于怡山

仙坛:指王霸在福州怡山修道的祭坛遗址

系孙:指直系后代子孙

三皇:此处可能指某个特定的时间周期或历史阶段,非传统意义上的三皇

潮水荡祸殃:可能指用潮水洗涤灾祸,福州近海,潮水意象常见

岩逢二乍间:可能指岩石遇到某种特定时机或变化

闽疆:指福建地区,古称闽

译文

树木枯朽不必砍伐,祭坛损坏无需修结。不到一千年光阴,自然会有直系子孙延续。后来的时代历经三皇更迭,潮水涤荡一切灾祸。山岩遇到特定时机,难免会有消亡变化。子孙若遵循我的道法,代代都能受封统治闽地疆域。

赏析

这首砖刻诗具有浓厚的道教谶纬色彩和预言性质。诗歌语言简练古朴,充满神秘气息,体现了道教文学特有的玄妙风格。前四句以自然现象起兴,表达天道自然的哲理;中间四句预言历史变迁和灾祸消长;末两句则是对子孙后代的祝福和训诫。全诗结构严谨,意境深远,反映了古人对天命、道法和家族传承的深刻思考,具有重要的宗教文献价值和文学价值。

创作背景

此诗刻于福州怡山王霸仙坛砖上,据《福州府志》等地方志记载,王霸为梁时道士,修道于怡山,仙去后留有坛址。此砖刻应为后人根据传说整理的道教谶诗,反映了福建地区道教传播的历史和民间对王霸仙人的崇拜。诗歌内容充满预言性质,可能与福州地方历史和王氏家族的兴衰传说有关。