注释
伊予：我，予是第一人称代词
吊舜：凭吊舜帝。传说舜帝南巡，死于苍梧之野
苍梧：今湖南永州一带，相传为舜帝葬地
九疑：九嶷山，舜帝陵墓所在地
竹成班：指斑竹，又称湘妃竹，传说舜帝二妃泪洒竹上成斑
蒹葭：芦苇
瑶瑟：用玉装饰的琴瑟，暗指湘妃鼓瑟的传说
元化：造化，指天地自然的变化
天门：天宫之门，喻指通往理想境界的门户
译文
我生来就喜爱追怀古事，来到苍梧之地凭吊舜帝。
夕阳西下即将沉没，江中波涛仿佛凝固不再流动。
九嶷山上云影浮动，旷野中斑竹成行。
大雁聚集在芦苇洲上，猿猴在雾露笼罩的山间哀啼。
南风早早吹来愁恨，瑶瑟长久闲置充满哀怨。
天地造化的奥秘谁能探问，天宫的大门遗憾久已关闭。
赏析
这首诗是唐代诗人马戴凭吊舜帝的怀古之作。诗人以苍梧舜陵为背景，通过白日将没、游波不还、云动影、竹成班等意象，营造出苍凉悲怆的意境。诗中运用雁集蒹葭、猿啼雾露等自然景物烘托哀怨氛围，暗用湘妃鼓瑟的典故，表达对先贤的追思和对世事变迁的感慨。尾联'元化谁能问，天门恨久关'更是将个人的怀古之情升华为对宇宙人生的哲学思考，体现了晚唐诗歌沉郁深婉的艺术特色。
创作背景
此诗作于唐代，作者马戴是晚唐著名诗人。舜帝是传说中的五帝之一，南巡时死于苍梧之野，葬于九嶷山。二妃娥皇、女英追至湘江，泪洒竹上成斑，后投江而死，成为湘水之神。这一历史传说成为后世文人咏史怀古的重要题材。诗人途经湘川，凭吊舜帝遗迹，有感而作此诗。