《题女道士居》唐 · 马戴

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马戴

不饵住云溪,休丹罢药畦。

杏花虚结子,石髓任成泥。

扫地青牛卧,栽松白鹤栖。

共知仙女丽,莫是阮郎妻。

五言律诗人生感慨僧道写景含蓄

注释

不饵:不食人间烟火,指辟谷修行

云溪:云雾缭绕的溪边,指清幽的修行之地

休丹:停止炼制丹药

药畦:种植草药的园地

石髓:石钟乳,道家认为的灵药

青牛:老子坐骑,道家象征

白鹤:仙鹤,道教仙禽

阮郎妻:用刘晨、阮肇天台山遇仙典故

译文

不食烟火居住在云溪边,停止了炼丹废弃了药畦。 杏树空开花却不结果实,石钟乳任由它化作春泥。 打扫庭院时青牛静卧旁,栽种松树有白鹤栖息枝。 众人都知仙女美丽非凡,莫非就是阮郎所遇之妻?

赏析

这首诗以细腻笔触描绘女道士清修生活,营造出空灵超脱的意境。前两联通过'不饵''休丹''虚结子''任成泥'等意象,表现主人公超然物外的修行状态。第三联'青牛卧''白鹤栖'运用道家典故,增添仙道气息。尾联巧用刘阮遇仙典故,将女道士比作仙女,既赞美其超凡脱俗的美貌,又暗含人间情思,在仙凡之间形成微妙张力。全诗对仗工整,语言清丽,在淡雅中见深意。

创作背景

此诗为唐代诗人秦系所作。唐代道教兴盛,女子入道成为社会风尚,许多贵族女子和才女选择出家为道士。诗人通过描写一位女道士的修行生活,反映了唐代道教的盛行和文人对道教文化的向往。作品展现了唐代宗教与文学交融的文化特征。