《宿王屋天坛》唐 · 马戴

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马戴

星斗半沈苍翠色,红霞远照海涛分。

折松晓拂天坛雪,投简寒窥玉洞云。

绝顶醮回人不见,深林磬度鸟应闻。

未知谁与传金箓,独向仙祠拜老君。

七言律诗中原写景含蓄山峰

注释

王屋天坛:王屋山主峰天坛山,相传为黄帝祭天之所,道教圣地

星斗半沈:星辰半隐半现,指拂晓时分

苍翠色:指山色青翠

海涛分:云海如波涛般分开

折松:折取松枝

投简:投递道教符简,道教仪式

玉洞:指道教洞天福地

醮回:道教祭祀仪式结束

磬度:磬声传扬

金箓:道教的金字符箓,记载仙术的秘籍

老君:太上老君,道教始祖老子

译文

星辰半隐在青翠的山色中,朝霞远照将云海如波涛般分开。 清晨折取松枝拂去天坛上的积雪,在寒风中投递符简窥探玉洞中的云气。 绝顶上的祭祀仪式结束不见人影,深林中传来的磬声飞鸟应当听见。 不知谁能传授金字符箓的奥秘,独自向着仙祠叩拜太上老君。

赏析

这首诗描绘了王屋山天坛的道教圣地景象,展现了唐代道教文化的深厚底蕴。诗人通过'星斗半沈''红霞远照'的黎明景象,营造出神秘幽深的宗教氛围。'折松晓拂''投简寒窥'的细节描写,生动表现了道教仪式的庄重与神秘。尾联'独向仙祠拜老君'更是表达了诗人对道教文化的向往和虔诚。全诗语言凝练,意境深远,对仗工整,将自然景观与宗教活动完美融合,体现了晚唐诗歌的精巧与含蓄。

创作背景

此诗为唐代诗人马戴游历王屋山时所作。王屋山位于今河南济源,是道教十大洞天之首,天坛山相传为黄帝祭天之所。唐代道教盛行,许多文人墨客都会游览道教圣地,马戴在此借宿时,被天坛山的宗教氛围和自然景观所震撼,写下这首充满道教色彩的诗篇。