《送宫人入道归山》唐 · 于鹄

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于鹄

十岁吹箫入汉宫,看修水殿种芙蓉。

自伤白发辞金屋,许著黄衣向玉峰。

解语老猿开晓户,学飞雏鹤落高松。

定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。

七言律诗中原中唐新乐府人生感慨僧道

注释

宫人:宫女,此处特指宫廷中的乐伎或侍女

入道:指女子出家为道士

吹箫:暗用弄玉吹箫典故,指擅长音乐

汉宫:借指唐代宫廷,以汉喻唐是唐诗常见手法

水殿:临水的宫殿,指豪华宫廷建筑

芙蓉:荷花,宫廷常见观赏植物

金屋:用汉武帝'金屋藏娇'典故,指豪华居所

黄衣:道士服装,唐代道士着黄色道袍

玉峰:仙山,指修道之所

解语老猿:通晓人意的老猿,道教山中常见意象

缑山:用王子乔缑山乘鹤仙去典故,指修道成仙之地

译文

十岁时吹着箫管进入宫廷,曾见证水殿修建芙蓉种植。 如今伤感白发苍苍辞别华屋,获准身着黄衣走向仙山玉峰。 通晓人意的老猿清晨开户门,学飞的幼鹤栖落高高松枝。 想必离别后宫中旧时同伴,应能听到缑山半夜的钟声。

赏析

本诗以深沉的笔触描绘宫人出家修道的场景,通过今昔对比展现人生变迁。首联回忆少女入宫时的美好时光,'吹箫'、'种芙蓉'等意象充满宫廷华美气息。颔联'自伤白发'与'辞金屋'形成强烈反差,突显岁月无情。颈联以'解语老猿'、'学飞雏鹤'等道教意象,营造出世修行的意境。尾联运用缑山仙典,余韵悠长。全诗对仗工整,用典自然,在婉约中见深沉,通过个人命运折射出唐代宫廷女子的普遍遭遇。

创作背景

此诗创作于中唐时期,反映了唐代宫廷中年老宫人出家的社会现象。唐代道教盛行,许多宫廷女子年老后选择出家为道士,既能获得相对自由,又符合当时的社会风尚。于鹄作为中唐诗人,擅长描写社会底层人物,此诗正是他对这一特殊群体命运的关注和写照。