《诗二十五首 其二十二 右英作》魏晋 · 云林右英夫人

松柏生玄岭：松柏生长在幽深的山岭。玄岭，指幽深玄妙的山岭

郁为寒林桀：茂密成为寒林中特立超群的树木。桀，通'杰'，杰出、特立超群

繁葩盛严冰：繁茂的花朵在严寒的冰霜中盛开。葩，花

未肯惧白雪：从不畏惧皑皑白雪

乱世幽重岫：在乱世中幽居于重重山峦。岫，山峦、山洞

巡生道常洁：修行养生之道保持高洁。巡，通'循'，遵循、修行

飞此逸辔轮：驾驭这飘逸的车轮。逸辔，指飘逸自在的马车

投彼遐人辙：投向那远方隐士的踪迹。遐人，远人，指隐士

公侯可去来：公侯贵族可以来来去去

何为不能绝：为什么不能断绝尘世羁绊

松柏生长在幽深的山岭，茂密成为寒林中特立超群的树木。 繁茂的花朵在严寒冰霜中盛开，从不畏惧皑皑白雪。 在乱世中幽居于重重山峦，修行养生之道保持高洁品格。 驾驭着飘逸自在的车轮，追寻那远方隐士的踪迹。 公侯贵族尽可来来去去，为何不能断绝尘世间的羁绊呢？

这首诗以松柏为喻，展现了隐士高洁不屈的品格。前四句通过'松柏生玄岭''繁葩盛严冰'的意象，塑造了在严酷环境中依然挺拔盛开的松柏形象，象征修道者在乱世中保持高洁品格的决心。'未肯惧白雪'一句尤为有力，表现了不畏艰难的精神。后六句转入对隐逸生活的描写，'飞此逸辔轮'比喻超脱尘世的精神追求，'投彼遐人辙'表达了对隐士生活的向往。最后两句'公侯可去来，何为不能绝'以反问作结，强化了超脱尘世、追求道法的决心。全诗语言凝练，意象鲜明，融咏物与言志于一炉，体现了魏晋时期游仙诗的特点。

本诗出自《真诰》，是东晋时期上清派道教经典《真诰》中记载的云林右英夫人降诰诗作之一。云林右英夫人是上清派信仰中的一位女仙，据说曾在茅山向杨羲、许谧等传授道法。这首诗创作于东晋乱世，反映了当时士人避世修道、追求精神超脱的思想倾向。魏晋时期社会动荡，许多文人选择隐居修道，这首诗正是这种时代背景下的产物，表达了通过修道超脱尘世纷扰的理想追求。