《诗二十五首 其十八 二月三十日夜右英作》魏晋 · 云林右英夫人

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驾风骋云軿,晨登太渟丘。

绛津连岑振,清波鼓浚流。

步空观九纬,八纲皆已游。

暂宴三金秀,来观建志俦。

勤懈不相掩,是以积百忧。

五言古诗僧道含蓄山峰抒情

注释

云軿(píng):神仙乘坐的云车。軿,古代贵族妇女所乘有帷幕的车

太渟丘:道教仙境中的山丘名,渟指水积聚不流

绛津:红色的津渡,道教指仙界的渡口

岑振:山峦振动。岑,小而高的山

浚流:深流。浚,深

九纬:指天上的九条星纬,亦喻道教修炼的九种经脉

八纲:道教指八卦纲领或八方纲维

三金秀:指金精、金液、金丹三种修炼成果

建志俦:建立志向的同道友人。俦,同伴

译文

驾驭长风驰骋云车,清晨登上太渟仙丘。 红色津渡连接着振动的山峦,清澈波涛在深流中鼓荡。 漫步空中观览九纬星象,八方纲维都已游历周遍。 暂时宴饮三金精华的秀美,前来观摩志同道合者的修行。 勤奋与懈怠不能相互掩盖,因此积累了百般忧虑。

赏析

这首诗是东晋道教上清派的重要经典《真诰》中所载杨羲传达的仙真诗作。诗歌以瑰丽的想象描绘了神仙驾云登仙的奇幻景象,展现了道教修炼者追求长生、游历仙境的宗教体验。诗中运用'驾风骋云軿'、'步空观九纬'等意象,营造出飘逸超脱的仙境氛围。'绛津'、'清波'等色彩鲜明的意象与'九纬'、'八纲'等道教术语相结合,体现了宗教诗歌特有的神秘色彩。末句'勤懈不相掩,是以积百忧'转折至修炼者的内心世界,表达了修道过程中勤勉与懈怠的矛盾心理,具有深刻的内省意义。

创作背景

此诗出自东晋时期杨羲记录的《真诰》,是道教上清派的重要经典。杨羲自称在兴宁三年(365年)开始接受魏华存等仙真降授,记录了大量仙真诗偈和修炼要诀。'右英'指右英夫人,是道教传说中的女仙。这首诗是杨羲在二月三十日夜记录右英夫人降授的诗作,反映了东晋时期士族文人参与道教创作的历史背景,体现了道教文学与士族文化的深度融合。