注释
谒：拜谒，朝拜
蓝毗尼：古印度地名，今尼泊尔境内，相传为释迦牟尼佛诞生地
浴佛池：传说摩耶夫人在生下佛陀前在此沐浴
一柱斜：指阿育王石柱，公元前3世纪印度阿育王所立，标记佛陀诞生地
菩提：菩提树，佛教圣树，象征觉悟
断垣：残破的墙壁，指遗址的荒凉景象
三千劫：佛教时间概念，指极长的时间周期
灵：指佛灵、佛法
佑：保佑、庇佑
苍生：百姓众生
家：指个人小家，与"苍生"相对
译文
朝拜蓝毗尼佛祖诞生圣地，见浴佛池边阿育王石柱倾斜矗立，
菩提树静静覆盖着断壁残垣间的野花。
历经三千大劫之后，佛的灵性究竟何在？
原来只庇佑天下苍生，却不佑护一己之家。
赏析
这首诗以朝圣者的视角，描绘蓝毗尼佛祖诞生地的荒凉景象，抒发对佛法真谛的深刻感悟。前两句写景：'一柱斜'既写实又象征佛教历经沧桑；'静覆'二字以动写静，菩提树守护断垣的意象充满禅意。后两句抒情议论：通过'三千劫'的时间跨度和'灵何在'的设问，转折出'只佑苍生不佑家'的佛法精髓——佛教普度众生的大爱超越个人小家之私。全诗语言凝练，意境深远，将佛教圣地的物理荒凉与佛法精神的水恒形成鲜明对比，体现了大乘佛教利他济世的根本教义。
创作背景
蓝毗尼是佛教创始人释迦牟尼的诞生地，位于今尼泊尔境内。公元前563年，摩耶夫人在回娘家途中于蓝毗尼园生下乔达摩·悉达多（即后来的释迦牟尼）。阿育王在公元前3世纪至此朝拜并立石柱纪念。此诗应为后世佛教信徒或文人朝圣所作，具体创作年代不详，但从诗中对佛教教义的深刻理解来看，作者应是有深厚佛学修养之人。诗歌反映了佛教东传后中国信众对佛陀圣地的向往和对佛法真谛的理解。