《与景伊夜话怀令叔公铎燕 京庚午十二月》近现代 · 黄侃

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近现代 黄侃

危时骨肉强言欢,枳棘深惭集凤弯。

静对昏灯胜笑噱,闲披枯简助悲酸。

无裘顿感南天暖,罢酒因思朔土寒。

最喜孝存仍作健,著书犹可难周官。

七言律诗亲情思念人生感慨冬景冬至

注释

景伊:陈曾寿之侄陈邦彦,字景伊

令叔公铎:指陈曾寿之弟陈曾则,字公铎

燕京:今北京

庚午:民国十九年(1930年)

枳棘:比喻艰难险恶的环境,《后汉书》有“枳棘非鸾凤所栖”

集凤弯:化用“凤集枳棘”典故,喻贤者处困境

枯简:指古籍书卷

无裘:反用《诗经》“无衣无褐”之意

朔土:北方土地,指北京

孝存:指陈曾则的字号

难周官:指考证、辩难《周礼》之学

译文

危难时节骨肉相聚强作欢颜,如同凤凰栖于枳棘深感惭愧。 静对昏暗灯火胜过强颜欢笑,闲翻枯黄书卷更添心中悲酸。 无裘衣方觉南方天气温暖,停杯罢酒因念北方土地严寒。 最欣喜的是孝存仍然康健,著书立说尚可辩难《周官》经义。

赏析

此诗为陈曾寿晚年与侄儿夜话感怀之作,体现了清末民初遗民诗人的深沉情怀。全诗以“危时”开篇,定下乱世悲歌的基调,运用“枳棘集凤”的典故暗喻贤者困顿的处境。中间两联通过“昏灯”“枯简”“无裘”“罢酒”等意象,形成南北对比、今昔对照,深刻表现诗人对时局的忧虑和对亲人的牵挂。尾联转悲为喜,以弟侄健在并能著书立说作结,展现乱世中知识分子的精神坚守。艺术上对仗工整,用典精当,情感沉郁顿挫,具有典型的同光体诗风。

创作背景

此诗作于1930年(庚午)十二月,时陈曾寿寓居上海。民国建立后,作为前清遗老的陈曾寿始终以遗民自居,与弟陈曾则(公铎)、侄陈邦彦(景伊)等亲属保持密切往来。诗中表达了对时局的忧虑和对在京亲人的思念,反映了清末民初传统文人在时代剧变中的复杂心境和家族情感。