《五月六日青溪集以沧海横流到此身分韵得到字》近现代 · 黄侃

宋钘：战国时期宋国思想家，主张禁攻寝兵

慎到：战国时期法家代表人物，主张弃知去己

微禹畴能导：没有大禹谁能疏导洪水，典出《左传》

钜野：古代大泽名，在今山东巨野县北

底柱漕：底柱山附近的漕运，底柱即砥柱山

龙蹻：道教传说中的飞行术

皂帽：黑色帽子，指隐士服饰

云旝：古代攻城用的云梯和旌旗

隈隩：山水弯曲处

水上蓱：浮萍，喻漂泊无定

风前纛：风中旗帜，喻心神不定

嫚书：轻侮的文书

吹唇：吹口哨，指嚣张气焰

三表：指墨子提出的判断是非的三条标准

九共：泛指古代典籍

陆沈：陆地沉没，指国家沦亡

猜媢：猜忌嫉妒

昊景：天空景象

蜩唐噪：蝉鸣嘈杂

骹矢：响箭

过河泣：古乐府题，喻事后懊悔

蒿里：丧歌

东海蹈：指东汉初年周党隐居东海

吴敖：指傲慢无礼之人

崔隤：衰败颓丧

铏芼：古代盛羹的器皿和调味菜

禁攻的主张已无宋钘践行，弃知的理念也非慎到所能。洪水横流遍布中原大地，没有大禹谁能疏导治理。眼看钜野泽洪水泛滥，更不用说底柱山的漕运。寻求仙道缺乏龙蹻之术，避世隐居不同于戴皂帽的隐士。百年来的车辙藩篱，一旦堕入官场的深奥。战船在海上行驶，云梯旌旗在城角建造。戴盆望天感伤局促，同车而行思念旧友。假日暂时遨游，沿着长淮溯流弯曲之处。身如水上浮萍般微小，意似风中旗帜般混乱。借沉醉饮酒来破除忧愁，醉后任凭眼睫低垂倒下。树林焚烧鱼儿脱离深渊，芦苇折断雏鸟告别怀抱。国家已经分裂割据，辛苦劳作又能为谁效劳。近来听闻轻侮文书传来，吹唇呼啸肆意嚣张。三表之策愧无长计，九共之典凛然遣诰。因而思索国家沦亡之始，邦国朋党互相猜忌嫉妒。浅水中的蛙蟆相争，天空中的蝉声嘈杂。投掷骨头招致诸戎，响箭引来群盗。虽然听闻过河而泣的悔恨，事后空自懊恼惆怅。蒿里丧歌暂且勿唱，东海隐居莫要徒然效仿。相互邀约不惜肝脑涂地，积累的怨愤或许能报。上期望能扬我军威，次也要惩戒傲慢之人。白日渐渐衰颓，抚念往事倍增哀悼。众宾客在用餐时起身，无心面对羹肴。忧愁之情如何排解，浩荡如连绵的霖雨积水。

此诗为陈三立晚年代表作，以青溪诗会分韵为引，抒发对清末民初时局的深沉忧思。全诗以古喻今，运用大量典故和历史隐喻，展现诗人对国家分裂、外患内忧的痛心疾首。艺术上融汇了宋诗派的议论化特点和同光体的艰深风格，语言凝练厚重，意象密集而富有张力。诗中'横流满中土'、'邦家既幅裂'等句直指时弊，'身微水上蓱'、'意乱风前纛'则生动刻画了知识分子在乱世中的彷徨心境。结尾'忧端其如何，浩荡均霖潦'以自然景象喻愁绪，意境苍茫沉郁，体现了近代旧体诗在传统形式中表达现代性焦虑的艺术探索。

此诗作于1920年代，时值军阀混战、列强侵凌的动荡时期。陈三立作为同光体诗派代表人物，与友人聚会南京青溪，以'沧海横流到此身'分韵赋诗。诗人亲历甲午战争、戊戌变法、辛亥革命等一系列重大历史事件，目睹清王朝覆灭和民国初年的乱象，故诗中充满对国家命运的忧患意识。青溪雅集是民国时期南京文人重要的诗会活动，陈三立多次参与并留下诸多感时伤世之作，此诗即为其中深刻反映时代困境的典范。