《容子居鄂园中夜闻曳履声以语侃为诗记之》近现代 · 黄侃

容子居鄂园：指陈三立之子陈衡恪（字师曾）在湖北的居所

扃：关门

曳履声：拖沓的脚步声

青荧荧：灯光青白微弱的样子

梵诵：诵经声

魑魅：山中的鬼怪

山阿披荔：化用《九歌·山鬼》'若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝'

九歌：屈原所作的组诗

风木声：风吹树木之声，暗含'树欲静而风不止'的典故

荒芜的园子临着道路，院门常常紧闭，客人稀少以致被人称作无人之境。 丛林中风停时孤鸦啼叫，深苔上带着露水，流动着残存的萤火。 我的兄长居住于此毫无畏惧，一盏孤灯在静夜中发出青荧之光。 空堂中诵经声清越入耳，或许是妖精偷偷前来聆听。 持灯四处寻找却不见踪影，才知道这种景象都是由心而生。 人心喜欢喧闹而不喜寂静，阳气的舒展和阴气的凄惨都是常情。 岂止深山之中隐藏着魑魅，也有奇异的鬼怪窥视高明之士。 看人反复无常还不如鬼，白昼里百种鬼怪呈现奇异形态。 山鬼披着薜荔本来就应该笑，安慰我枯槁的身心何必惊惶。 请您尝试续写九歌的声响，重新谱写那萧萧的风吹树木之声。

这首诗是晚清同光体代表诗人陈三立的代表作，展现其深幽奇崛的诗风。全诗以夜闻异声为切入点，通过荒园、孤乌、残萤等意象营造出幽寂诡异的氛围，进而转入对人心与鬼魅的哲学思考。诗人巧妙运用对比手法，将外在的鬼魅与人心的无常相对照，得出'视人罔极不如鬼'的深刻洞察。结尾化用屈原《九歌》意象，将个人体验提升到古典文学传统的高度，体现了诗人深厚的学养和独特的艺术追求。诗歌语言凝练冷峻，意境幽深玄远，在同光体诗中具有典型意义。

此诗作于清末民初时期，当时陈三立之子陈衡恪（师曾）居湖北，诗中'吾兄'即指其子。陈三立作为同光体诗派领袖，此诗体现了其在时代巨变中对传统文化价值的坚守与反思。诗中描写的诡异氛围既是对现实环境的写照，也隐喻了清末社会的动荡不安和人心惶惶的状态。作者通过超自然的描写，表达了对人性阴暗面的深刻洞察和对道德秩序的思考。