《杂诗十首选四》近现代 · 张中行

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近现代 张中行

晨兴出村西,漫步田间道。

远空浮水气,清露沾秋草。

池畔多青蛙,乌鹊栖树杪。

棉株尚作花,粘黍实已饱。

梁杆立飘摇,甘薯隐地表。

群动各有适,生生劳昏晓。

瞢然顺其天,大化森悠渺。

溟海无盈虚,彭殇同寿考。

坚白徒纷纭,知分以为宝。

桥边一株柳,长条拂地垂。

曾与伊人别,牵衣折幼枝。

幼枝今已老,黄叶秋风早。

伊人水一方,烟波惊浩淼。

欲将三秋叶,缄封托驿书。

驿书无由达,桥上独踟蹰。

征途宿逆旅,窗对黄昏山。

室隅一行客,寒素亦苍颜。

云自琅琊来,就食趋三边。

夜深未成寐,欹枕话当年。

浮沉人海中,踯躅多悲欢。

门外闻马嘶,晨星犹在天。

敬君一樽酒,识此风尘缘。

闻道赤神州,天涯亦芳草。

嗟馀坐斗室,纸上事枯槁。

诗骚见蛾眉,纪传寻鸿爪。

岂无行运志,蹀躞身已老。

伫立望秋山,岩壑云渺渺。

中原五言古诗人生感慨凄美叙事

注释

晨兴:清晨起床

树杪:树梢

粘黍:指高粱

群动:各种生物的活动

大化:自然造化

溟海:大海

彭殇:长寿与夭折

坚白:名家公孙龙的坚白论,指无谓的争论

伊人:那个人,指思念的人

踟蹰:徘徊不前

逆旅:旅店

琅琊:古地名,今山东临沂

三边:指边疆地区

欹枕:斜靠着枕头

蹀躞:小步行走,喻行动不便

诗骚:指《诗经》和《离骚》

纪传:史书中的纪传体

译文

清晨起床走出村西,漫步在田间小道。远空漂浮着水汽,清露沾湿了秋草。池塘边有许多青蛙,乌鹊栖息在树梢。棉花还在开花,高粱已经饱满。高粱杆站立飘摇,甘薯隐藏在地表。万物各有其适,生生不息从早到晚。懵懂地顺应自然,造化森然悠远。大海没有盈虚,长寿与夭折同样终老。坚白之论徒然纷纭,懂得本分才是珍宝。 桥边一株柳树,长条拂地低垂。曾经与那人分别,牵衣折下嫩枝。嫩枝如今已老,黄叶秋风来得早。那人在水一方,烟波浩渺令人惊心。想要将三秋的落叶,封缄托付驿书。驿书无从送达,桥上独自徘徊。 旅途住宿旅店,窗户对着黄昏山。屋角有一位行客,寒素而又苍颜。说是从琅琊而来,为谋食趋向三边。夜深未能入睡,斜枕诉说当年。浮沉人海之中,徘徊多有悲欢。门外听到马嘶,晨星还在天上。敬您一杯酒,相识这场风尘缘。 听说赤色神州,天涯也有芳草。可叹我坐在斗室,纸上从事枯槁。诗骚中见到蛾眉,纪传里寻找鸿爪。岂无远行志向,蹒跚身已衰老。伫立遥望秋山,岩壑云烟渺渺。

赏析

这组杂诗以四首独立而又内在关联的篇章,展现了诗人对自然、人生、情感的深刻思考。第一首描绘田园秋景,观察细腻,从晨露秋草到农作物生长,体现万物各得其所的自然规律,最后升华到天人合一的哲学思考。第二首借柳抒怀,通过柳树从幼枝到黄叶的变化,表达对远方伊人的深切思念,情感婉约动人。第三首写旅途偶遇,通过逆旅中的对话,展现人生浮沉的感慨和风尘知己的珍贵。第四首抒发文人的困顿与向往,在书斋生活与远行志向的矛盾中,流露出深沉的无奈与怅惘。全诗语言质朴自然,意境深远,融写景、抒情、说理于一炉,体现了传统文人诗的艺术特色。

创作背景

这是一组现代创作的古典风格诗歌,作者不详。诗歌继承了传统杂诗的表现形式,以组诗方式表达多主题内容。创作背景可能反映了现代文人对传统田园生活、人生际遇和情感体验的思考,同时融入了对传统文化典籍的引用和化用。诗歌在形式上模仿古体诗,但在情感表达和意境营造上具有现代特色,体现了古典诗歌传统在现代的延续和创新。