《民国二十三年八月曰同自叙于宏达楼三首 其三》近现代 · 殷曰同

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近现代 殷曰同

年来家计稍嬴余,筑室贻谋可自娱。

有耳不闻当是事,安心只读古人书。

床头快置消忧酒,门外常回问字车。

都道天生忠厚派,善良获福话非虚。

七言律诗人生感慨咏怀咏怀抒志抒情

注释

家计:家庭生计,家业

嬴余:盈余,富足有余

筑室贻谋:建造房屋留给子孙

当是事:当下的世俗事务

问字车:指求学问教之人乘坐的车马,典出《汉书·扬雄传》载有人载酒问奇字

忠厚派:忠厚老实的一类人

获福:获得福报

译文

近年来家业渐渐富足有余,建造房屋为子孙谋划足以自得其乐。有耳朵却不闻当下的世俗事务,安心只读古人的经典书籍。床头愉快地放置消愁解忧的美酒,门外常有求学问教的车马往返。人们都说这是天生的忠厚之人,善良获得福报这话确实不假。

赏析

这首诗展现了传统文人的理想生活状态和处世哲学。首联以家业盈余、筑室自娱起兴,奠定全诗闲适安逸的基调。颔联'有耳不闻当是事,安心只读古人书'体现了远离尘嚣、潜心向学的文人情怀,颇有陶渊明'结庐在人境,而无车马喧'的意境。颈联巧妙化用'载酒问字'的典故,既表现主人的学识渊博,又暗示其乐于授徒讲学的儒者风范。尾联以世俗评价作结,点明'善良获福'的传统道德观念,全诗语言平实而意蕴深远,展现了民国时期传统文人坚守文化传承、追求精神自足的生活态度。

创作背景

此诗创作于民国二十三年(1934年)八月,正值中国社会变革时期。虽然新文化运动已开展多年,但传统文人依然保持着自己的生活方式和价值观念。诗中'宏达楼'可能是作者的书斋或居所,'同自叙'表明这是组诗中的自述之作。这一时期,许多传统知识分子在时代变革中坚持传统文化修养,这首诗正是这种文化坚守的生动写照,反映了民国时期传统文人的精神世界和生活状态。