《高阳台·十二月廿九日作》近现代 · 黄侃

高阳台：词牌名，又名《庆春泽》

犀帷：用犀牛角装饰的帷帐，指华美的居所

鸳枕：绣有鸳鸯图案的枕头，象征夫妻恩爱

回鸾：指回信，古有鸾鸟传书之说

传笺：传递书信

朱门：红漆大门，指富贵人家

琉灯：琉璃灯，华贵的灯具

香篝：熏笼，古代熏香用具

桂旗：用桂木做的旗，神话中神灵的仪仗

惊鸿：比喻体态轻盈的美人，出自曹植《洛神赋》

杂遝（tà）：众多杂乱的样子

微波：细微的水波，指传递消息

牵牛：指牛郎星

私谶（chèn）：私下的预言或征兆

欢闻：欢乐的消息

丁宁：同"叮咛"，嘱咐

蘼芜：香草名，古诗中常与离别相关

兰芬：兰花的芬芳

雪花飘落在华美的帷帐上，鸳鸯枕透着寒意，几家庭院笼罩在黄昏中。殷切期盼着回信，却始终没有书信传到朱门。高楼上琉璃灯隐约可见，如同远山含黛难以分辨。最担心的是，绣被熏笼，谁来与他共同温暖。 桂旗独自庇护着惊鸿般的身影，就算众神纷至沓来，也不能理解这销魂之痛。托付完细微的波讯，梦中真想要化作云彩。将牵牛星的私密预言推寻遍，询问何时才能咏唱到欢乐的消息。只是再三嘱咐，堂下的蘼芜草，要长久陪伴兰花的芬芳。

这首词是朱祖谋晚年代表作，以深婉绵密的笔触抒写岁末怀人之情。上片通过"飘雪犀帷"、"停寒鸳枕"等意象，营造出冷寂凄清的意境，暗示主人公孤独的心境。"盼断回鸾"二句直抒期盼音讯而不得的焦虑。下片借用神话典故，"桂旗"、"惊鸿"出自《洛神赋》，"牵牛"暗指牛郎织女传说，赋予相思之情以神话色彩。全词用典精当，语言凝练，情感深沉而含蓄，体现了晚清词学中兴时期注重词艺锤炼的特点，将个人情感与古典意象完美融合，形成凄美幽远的艺术境界。

此词作于清末民初时期，具体创作时间约为1900年前后。朱祖谋作为晚清四大词人之一，此时已进入创作成熟期。十二月廿九日正值岁末，易引发怀旧思人之情。词中可能寄托了对故友的思念，或暗含对时局变迁的感慨。朱祖谋晚年致力于词学研究与创作，此词体现了其精于用典、讲究声律的艺术追求，反映了清末词坛在常州词派影响下注重比兴寄托的创作倾向。