注释
厓岸：高峻的山崖，喻人品高洁
洞天客：指隐居修道之人
饫：饱受、久闻
惠连：指南朝诗人谢惠连，此处借指谢雪渔
宝树：谢氏堂号，典出《世说新语》谢安问子侄"子弟亦何预人事"，谢玄答"譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳"
苏程：指苏轼、程颐，代表文学与理学
孔李：孔子与老子，代表儒家与道家
耳鸣：《淮南子》"闻言耳聋，听雷耳鸣"，喻名声显赫
岳岳：高耸挺立貌
鲁诸生：山东儒生，泛指博学之士
瀛谈：海上仙山般的玄谈
译文
高洁的你是我的故友，同是隐居洞天的修道之人。
久闻您如谢惠连般的诗名，似谢家宝树般挺拔百尺。
说道是苏东坡程伊川般的亲传，又列入孔子李老君的门籍。
至今仍如雷贯耳，一见感慨往昔情谊。
巍然如鲁地儒生，钻研经书直至白头。
共举酒杯畅谈玄理，欣喜我心得获知音。
赏析
本诗以典雅含蓄的笔法，塑造了一位隐逸高士的形象。开篇以"厓岸"喻人品高洁，"洞天客"点明隐士身份。中间连用谢惠连、宝树、苏程、孔李等多重典故，展现谢雪渔融汇儒道、博通经史的文化底蕴。"耳鸣"化用《淮南子》，生动表现声名远播；"岳岳"二字凸显其儒者风范。尾联"尊酒共瀛谈"将学术交流比作蓬莱仙谈，意境高远。全诗用典精当，对仗工整，在酬赠诗中兼具文学性与思想性。
创作背景
这是一首清代文人之间的赠诗作品。谢雪渔应为当时隐逸文人，具体生平待考。从诗中"苏程亲"、"孔李籍"等用语可见清代学术融合儒道、兼采汉宋的特点。"鲁诸生"暗示可能为山东学者，"穷经首已白"反映清代考据学注重经学研究的时代特征。此类酬赠诗常见于文人雅集、学术交流场合。