注释
生犀：指犀角，传说犀角有灵异，能通鬼神
轩然：高昂振奋的样子
元音：本指纯正的声音，此处指正统的诗文
长吉：唐代诗人李贺，字长吉，有诗鬼之称
安期：安期生，古代传说中的仙人
木客：山中精怪，传说能作诗
猓人：指西南少数民族
月泉：月泉吟社，元代著名的诗社
结社：文人组织诗社进行创作交流
译文
手持灵异的犀角自然意气高昂，一代正统诗文传播四海云天。
李长吉才高却不妨碍被称为诗鬼，安期生踪迹渺茫让人怀疑是否真仙。
能解读山中木客吟唱的诗句，也笑谈海外猓人的诗篇。
不必惊讶月泉吟社争相结社创作，他们另辟蹊径开创了崭新的诗境两千年。
赏析
此诗为丘逢甲咏史抒怀之作，通过对古代文人才情的赞颂，表达对诗歌创新的追求。诗中运用李贺、安期生等典故，展现诗人对超凡脱俗艺术境界的向往。'生犀手把自轩然'开篇即显豪迈气概，'一代元音播海天'彰显文化传播的宏大格局。后两联通过'木客'、'猓人'等意象，体现诗人对多元文化的包容态度。尾联'别开诗境二千年'更是点睛之笔，表达开创诗歌新天地的雄心壮志。全诗用典精当，意境开阔，体现了晚清诗坛革新求变的精神。
创作背景
丘逢甲是清末民初著名诗人、教育家、抗日保台志士。此诗作于晚清时期，当时中国传统文化面临西方冲击，诗坛也在寻求变革。丘逢甲作为诗界革命的重要人物，主张'以旧风格含新意境'，这首诗正是他诗歌理论的实践。诗中提到的月泉吟社是元代遗民诗社，丘逢甲借此表达对保持文化正统的同时开拓创新的诗学追求。