《龙鹄山》佚名

龙鹄山：山名，位于今四川省丹棱县境内，是道教名山之一，以奇峰幽壑著称。

佳人：此处并非指美女，而是指品德高尚、志趣高雅的隐士或修道之人。

惯踏：经常行走，表明其与山林的亲近和熟悉。

泽畔风：水泽边的清风，象征着清幽、自由的环境。

岩前雨：山岩前的细雨，描绘出山中静谧、湿润的景致。

儿辈：指世俗之人、晚辈或不解风雅者。

岩壑趣：隐居山林、亲近自然的乐趣与志趣。

西山之中住着一位高雅的隐士，他早已习惯行走于这山间的小路。清晨，他在水泽边迎着清风吟咏；午后，他在山岩前伴着细雨安眠。切莫让那些世俗之人察觉我的踪迹，以免打扰和损害了我这隐居山林的天然乐趣。

这首《龙鹄山》是一首典型的隐逸诗，以简洁明快的语言，勾勒出一位隐士超然物外、与自然融为一体的生活图景。全诗采用白描手法，通过“惯踏”、“晨吟”、“午睡”等日常动作的平实叙述，塑造了一位悠然自得、不拘形迹的“佳人”（隐士）形象。诗中“泽畔风”与“岩前雨”两个意象，不仅点明了时间与场景，更营造出一种清幽淡远的意境，风之清、雨之润，正是隐者心境的绝妙写照。 后两句“莫使儿辈觉，损我岩壑趣”是全诗的点睛之笔，由写景叙事转入内心独白，表达了诗人对世俗干扰的警惕和对精神独立的坚守。一个“损”字，道出了诗人视山林之趣为最珍贵之物，不容丝毫玷污与打扰。这种将自然之趣置于世俗人情之上的价值取向，体现了道家返璞归真的思想和文人追求精神自由的普遍情怀。整首诗语言质朴无华，意境却深远悠长，在平淡的叙述中蕴含着对生命本真状态的深刻体悟与执着追求，是古代隐逸文学中一首颇具代表性的小品。

此诗具体创作年代与作者已不可考，应为流传于龙鹄山一带的民间题咏或文人即兴之作。龙鹄山自唐代以来便是著名的道教圣地，相传唐代著名道士、医学家孙思邈曾在此隐居修炼。此地山势奇崛，林木幽深，吸引了历代不少隐士、道人和文人墨客前来栖居、游历。 诗歌所反映的避世隐居思想，与唐宋以来文人受佛道思想影响，追求心灵解脱、寄情山水的社会风尚密切相关。在宦海浮沉或世事纷扰之外，山林成为士人精神寄托的“桃花源”。这首诗很可能创作于这样的文化背景下，作者或许是一位慕名访道、暂居山中的文人，被此地的清幽所感，写下了这首表达归隐之志与自然之乐的作品。它被镌刻或传诵于山间，成为龙鹄山人文景观的一部分，代代流传。