《满庭芳·木犀》宋·朱淑真

木犀：桂花的别称，因其木质纹理如犀角，且花香浓郁，故称。

小山曾咏幽菲：化用西汉淮南小山《招隐士》中“桂树丛生兮山之幽”的意境，指桂花生长在幽静芬芳之处。

翠葆：形容桂花树茂密的枝叶如翠绿色的华盖。葆，车盖。

秋英：秋天的花朵，此处指桂花。

露浥：被露水沾湿。浥，湿润。

离披：散乱、纷披的样子，形容桂花在月光下疏落有致的姿态。

清品贵：品格清雅高贵。

金粟：桂花的别称，因其花色金黄，花形细小如粟米。

文犀：有纹理的犀角，此处比喻桂花花瓣的纹理或整体形态的珍贵。

降真：即降真香，一种名贵的香料，传说能引来仙鹤。此处以香喻花。

罗袖相宜：指桂花的香气与女子的罗袖（衣物）十分相配。

宝鸭：鸭形的香炉。

百濯：反复洗涤。此处指无需用香炉反复熏染衣物。

姮娥：即嫦娥，月宫仙子。

广寒宫殿：传说中月亮上的宫殿，内有桂树。

香气弥漫千山万壑，芬芳从丛生的桂树间传出，这幽静芬芳的景象，曾在小山的诗赋中被咏叹。桂花仙姿清冷素淡，却偏偏拥有这般奇异的馨香。翠绿的枝叶层层叠叠，遮蔽了日光，我深深爱惜它，却早已被秋风拂动。初秋的桂花娇嫩，夜晚被露水沾湿，在月光下呈现出半是纷披的疏落姿态。有谁知道呢？它品格清雅高贵，带着如金粟般装点的花朵，风韵透过如文犀般珍贵的形态。它与降真香为伴，与佳人的罗袖相得益彰。不必用宝鸭香炉反复熏染衣物，它那清雅的芬芳，常能自然地沾染在人的衣襟上。我与月宫的嫦娥有约，在那广寒宫殿里，要折取那最高枝头的桂花。

朱淑真的这首《满庭芳·木犀》是一首咏物词的佳作，以细腻的笔触、丰富的联想和清雅的格调，全方位地礼赞了桂花。词作开篇即以“香满千岩”的宏大场景和“小山曾咏”的典雅典故，奠定了桂花超凡脱俗的地位。上片着重描绘桂花的形、色、香与生长环境。“仙姿冷淡”与“不奈此香奇”形成张力，突出其外冷内馥的特质；“翠葆障日”写其叶之茂，“夜来露浥”写其花之嫩，而“月底半离披”则捕捉了月光下桂花影影绰绰的朦胧美，极具画面感。 下片转入对桂花品格的深层咏叹与人格化联想。“清品贵”三字是词眼，统领下文。词人连用“金粟”、“文犀”、“降真”等珍贵之物作比，从视觉、质地、香气等多维度烘托其高贵。更妙的是，“罗袖相宜”、“常惹人衣”将桂花与人间生活、女性情态巧妙结合，赋予其温婉亲切的韵味，避免了单纯咏物的板滞。结尾“姮娥约”的想象，将词境推向神话仙境，表达了词人对桂花极致清雅品格的向往与追求，折取“最高枝”的愿望，也暗含了作者自身高洁自许、不流于俗的志趣。 全词语言精炼典雅，用典贴切无痕，比喻新颖巧妙。在艺术手法上，综合运用了正面描写、侧面烘托、典故映衬和神话升华，由实入虚，层层递进，不仅写出了桂花的外在之美，更深入挖掘了其内在神韵与文化意蕴，体现了宋代咏物词“托物言志”、“形神兼备”的审美追求，也展现了朱淑真作为女性词人特有的细腻感受与清丽词风。

这首词是宋代著名女词人朱淑真的作品。朱淑真，号幽栖居士，钱塘（今浙江杭州）人，生于仕宦家庭，生活于北宋末至南宋初。她才华横溢，工诗词，善书画，通音律，但婚姻不幸，一生抑郁，其词多抒写个人孤寂幽怨之情，风格婉丽柔美，亦有清新之作。宋代是咏物诗词高度发展的时期，尤其是对梅、兰、竹、菊、桂等具有象征意义的植物吟咏甚多。桂花在宋代文人心中是“秋花之冠”，象征着高洁、隐逸与芬芳久远。杭州地区多植桂，中秋赏桂是当地习俗，这为朱淑真的创作提供了直接的素材和情感触动。 此词的创作，可能源于词人秋日赏桂时的真实感受。结合朱淑真的人生经历，词中对桂花“仙姿冷淡”、“清品贵”的赞美，以及结尾欲折“广寒宫殿”最高枝的向往，很可能寄寓了词人自身品格高洁、不与世俗同流，以及对理想境界的追求。在不幸的婚姻生活中，自然景物成为她重要的精神寄托。这首咏桂词，既是对自然之美的礼赞，也是一曲人格理想的颂歌，反映了在理学思想渐兴的宋代，一位知识女性对自我价值和精神独立的隐约诉求。