《廨舍乃潘阆巷而俗讹为潘堂其地亦俞氏青士园也作诗记之》宋·佚名

廨舍：古代官吏办公或居住的房舍。

潘阆巷：以宋代著名隐逸诗人潘阆命名的巷子。潘阆，号逍遥子，以诗名世，性格疏狂，曾隐居杭州。

俗讹为潘堂：民间误传，将‘潘阆巷’讹传为‘潘堂’。

青士园：指俞氏家族的园林。‘青士’为竹的雅称，暗示园中多竹，环境清幽。

寓屋：租住或寄居的房屋。

携锄：手持锄头，指亲自从事园艺劳作，体现隐逸生活。

琴书：弹琴与读书，代指文人的雅致生活。

车马绝无喧：没有车马的喧嚣，形容环境极其僻静。

松顶凌云秀：松树树冠高耸入云，姿态秀美。‘凌云’既写实景，也暗喻高洁的志向。

蕉心听雨繁：芭蕉叶心（蕉心）宽大，雨打其上声音繁密。此句以动衬静，更显居所幽静，且富有生活情趣。

幸无官长骂：庆幸没有上级官吏的责骂。指脱离了官场的束缚与压力。

稚子且应门：让年幼的孩子去应门接待客人。‘稚子’增添了生活气息与天伦之乐。

我寄居的屋子就在诗人潘阆曾住过的巷子里，手持锄头便可打理近旁的俞氏青士园。弹琴读书已足以让我内心满足，这里绝无车马往来的喧嚣烦扰。松树之顶高耸凌云姿态秀拔，芭蕉叶心宽大最宜聆听繁密的雨声。所幸此地没有官长前来责骂训斥，自有天真稚子蹦跳着去应答叩响的门扉。

这首诗以诗题叙事，以诗句绘景抒情，生动勾勒出一位远离官场、寄情园林的文人形象，表达了对隐逸闲适生活的满足与自得。首联点明居所非凡的历史人文底蕴（潘阆巷）与优美的自然环境（青士园），‘携锄’一词暗示了主人躬耕自适、亲近自然的生活状态。颔联直抒胸臆，‘琴书自足’与‘车马无喧’形成鲜明对比，凸显了精神世界的丰盈与对尘世喧嚣的摒弃，是心远地自偏的生动写照。颈联转入景物描写，选取‘松’与‘蕉’两种极具文人审美意趣的植物：松树凌云秀拔，象征高洁坚贞的品格；芭蕉听雨繁响，则化自然之声为诗意享受，一静一动，一高一低，构图精巧，意境幽深，体现了诗人敏锐的观察力与细腻的感受力。尾联以略带诙谐的口吻收束，‘幸无官长骂’是对此前宦海生涯的彻底告别与庆幸，‘稚子应门’则平添了家庭的温馨与生活的烟火气，使超脱的隐逸情怀落到了朴实的人间日常之中。全诗语言清新自然，对仗工稳，情、景、理交融，在描绘幽居乐趣的同时，也含蓄地传达了中国传统士人仕隐抉择中偏向于后者的人生价值取向。

此诗具体创作年代与作者已不可考，但从诗题与内容推断，应作于宋代或之后。诗题本身即是一段地方风物考据：作者发现所居官舍（廨舍）所在的巷子，本是北宋著名隐逸诗人潘阆的旧居地（潘阆巷），却被民间讹传为‘潘堂’；而此地又毗邻俞氏家族的‘青士园’。潘阆其人，字逍遥，太宗时赐进士及第，后因事被斥，漂泊江湖，卖药为生，其诗寒苦清奇，有隐逸之风。作者选择这样一个富有隐逸文化象征的地点寓居，并特意作诗记载地名沿革与自身感受，显然有意效仿前贤，寄托超脱尘俗之志。诗中‘幸无官长骂’一句，透露出作者可能曾有一段不甚如意的仕宦经历，而今得以脱离官场桎梏，在兼具历史人文与自然清幽的环境中，找到了心灵的归宿。这首诗是古代文人士大夫在仕途受挫或厌倦官场后，转向园林隐居、寻求精神慰藉的典型心态记录。