《范至能游灵石录示诗仙留题云 其二》宋·范成大

范至能：即范成大，字至能，号石湖居士，南宋著名诗人。

灵石：指灵石山，或指有灵异之石。此处应指一处风景名胜。

鼎峙：像鼎的三足一样耸立对峙，形容山势雄伟。

傲睨：高傲地斜视，形容山石或景物气势不凡，睥睨一切。

绝景：绝美的景色。

挥毫：挥笔书写或绘画。

凌云：直上云霄，形容志向高远或笔势超逸。

落落：形容举止潇洒自然，豁达开朗。

真筌："筌"是捕鱼的工具，"得鱼忘筌"比喻达到目的后就忘了凭借。"真筌"在此指真正的意旨、精髓。

玉子：对有道之士或仙人的美称。

步虚：指道士在醮坛上讽诵词章采用的曲调行腔，传说其旋律宛如众仙缥缈步行虚空，故名。亦指仙人凌空步行。

吴筠：唐代著名道士，字贞节，华州华阴人。善诗文，曾与李白、孔巢父等交游。此处代指有道之士。

山石如鼎足般耸立，傲视着这绝世美景；挥毫题诗之际，仿佛能想见那凌云的壮志与超逸的风采。那位题诗的仙家，气度潇洒，深得道法真谛，宛如玉子仙人；他吟诵着步虚之词，难道甘心只做一个像吴筠那样的隐逸道士吗？

这首诗是范成大游览一处名为“灵石”的胜景时，见到前人（诗仙）的留题而作的感怀诗。全诗紧扣“诗仙留题”这一核心，通过丰富的想象和精炼的意象，既描绘了景物的奇绝，更赞美了留题者的风神与境界。前两句“鼎峙傲睨绝景，挥毫想见凌云”以雄健的笔力开篇，“鼎峙”与“傲睨”两个动词化静为动，赋予山石以磅礴的生命力和高傲的气概，为“诗仙”的出现铺设了一个非凡的背景。诗人由眼前绝景联想到当年“诗仙”在此挥毫的情景，一个“想见”，巧妙地将时空打通，让读者仿佛目睹那位才情横溢、志向凌云的题诗者风采。后两句“落落真筌玉子，步虚宁作吴筠”则转入对“诗仙”本人风骨与境界的品评。“落落”形容其超然脱俗的气度，“真筌”点明其已领悟艺术或人生的真谛，“玉子”更是将其比作仙人，推崇备至。末句以反问作结，“宁作吴筠？”意谓其境界或许远超一般的隐逸高士。整首诗运用了虚实结合与用典衬托的手法，实写眼前景，虚写当年人，通过吴筠的典故，进一步烘托出“诗仙”的不凡。语言凝练，意境高远，在赞美自然与前辈的同时，也含蓄地表达了诗人自身对超逸境界的向往。

此诗创作于南宋时期，作者范成大是“中兴四大诗人”之一。他不仅是一位杰出的诗人，还是一位有政绩的官员，曾奉命出使金国，不辱使命。范成大的诗歌题材广泛，尤其以反映农村社会生活图景的《四时田园杂兴》最为著名，但其山水纪游诗也颇具特色。这首诗的创作契机是一次游览。诗题“范至能游灵石录示诗仙留题云”表明，范成大在游览“灵石”这一地点时，看到了前人（被尊称为“诗仙”）的题诗，深受触动，于是录下并创作了这组诗（“其二”）。诗中提到的吴筠是唐代著名道士诗人，与李白交好，其形象常与隐逸、仙道联系在一起。范成大借此典故，既是对留题者身份的猜测（或为道士、隐士），更是对其超凡脱俗的诗才与人格的高度赞誉。这反映了宋代文人崇尚雅趣、乐于在山水游历中与古人精神对话的文化风尚，也体现了范成大诗歌中清旷俊逸的另一面。