《宿瑞岩示刘子厚》宋·李弥逊

肩舆：轿子，此处指乘坐轿子。

绿畴：绿色的田野。

跨浦蹑石梁：跨过水边，踏着石桥。浦，水边。蹑，踩踏。

暮投瑞峰宿：傍晚投宿在瑞岩山。瑞峰，即瑞岩山。

野色杂莽苍：原野的景色与苍茫的暮色交融在一起。莽苍，空旷无际的样子。

鱼盐海市隘：贩卖鱼盐的海边集市显得狭窄喧闹。隘，狭窄、拥挤。

松竹山径凉：松竹掩映的山间小路十分清凉。

解衣借僧庐：脱下外衣，借住在僧人的房舍。

煮茗涤枯肠：煮茶来洗涤干渴的肠胃。茗，茶。

顿忘庚火争：顿时忘记了夏日酷暑（庚火）的煎熬。庚火，指盛夏的炎热。

秋色已侵床：秋天的凉意已经漫到了床榻。侵，渐近、弥漫。

古戍此何夕：在这古老的戍楼之地，今夜是何夕？戍，边防地的营垒、城堡。

冠盖来徜徉：达官贵人们（或指与友人）来这里悠闲地游赏。冠盖，官员的冠服和车盖，代指官员。徜徉，闲游、安闲自在地步行。

一杯偶相属：偶然间举杯对饮。属，劝酒。

荔丹咀冰霜：品尝着丹红的荔枝，感觉像含着冰霜一样清凉甘甜。咀，品味。

哦诗兴清绝：吟诗的兴致清雅到了极点。哦，吟咏。

天池看鹏翔：（心境开阔）仿佛看到大鹏在天池翱翔。天池，寓言中的海。鹏翔，化用《庄子·逍遥游》中鲲鹏展翅的典故，喻志向高远或心境超脱。

乘着轿子转过碧绿的田野，跨过水滨踏上石桥。傍晚投宿在瑞岩山，原野的暮色与苍茫的天色交融。贩卖鱼盐的海边集市喧闹拥挤，松竹掩映的山路却十分清凉。脱下外衣借宿僧房，煮一壶清茶洗涤旅途的干渴。顿时忘却了夏日的酷暑煎熬，秋日的凉意已悄然漫上床榻。在这古老的戍地，今夜是何等美好的夜晚？我与友人（刘子厚）在此悠闲游赏。偶然举杯对饮，品尝着丹红的荔枝，滋味如冰霜般清凉甘甜。吟诗的兴致清雅绝伦，心境开阔仿佛看到大鹏在浩瀚的天池自在翱翔。

《宿瑞岩示刘子厚》是宋代诗人李弥逊的一首纪游抒怀之作，生动记录了诗人与友人刘子厚同游瑞岩山并夜宿的经过，展现了从尘世喧嚣到山林清幽的空间转换，以及从炎夏烦扰到秋意沁人的心境变化，最终抵达一种超然物外的精神境界。 全诗以行程为线索，结构清晰。首四句写移步换景，从“绿畴”到“石梁”再到“瑞峰”，空间由平野转向山峦，时间由行旅转入投宿，“野色杂莽苍”一句巧妙地将视觉（野色）与感觉（莽苍）融合，奠定了苍茫暮色的基调。中间六句形成鲜明对比：“鱼盐海市隘”写山下人间的拥挤与喧闹，是世俗的、炎热的；“松竹山径凉”则立刻转入山中的清幽与凉爽，是出世的、宁静的。这一“隘”一“凉”，不仅是对比，更是诗人主观选择的体现。随后“解衣”“煮茗”的动作细节，充满生活气息与闲适情调。“顿忘庚火争，秋色已侵床”是全诗情感转换的关键句，诗人不仅身体感受到凉意，心灵也彻底从暑热烦扰中解脱出来，一个“侵”字将无形的秋意写得可触可感，极具感染力。 后六句转入与友人的夜游活动。“古戍”点出此地历史底蕴，而“冠盖徜徉”则暗含了与友人脱略形迹、不拘礼法的文人雅趣。对饮品荔，“咀冰霜”的比喻新奇贴切，既写出荔枝的清凉口感，又呼应了前文的“秋色”，将物质的享受升华为精神的清凉。结尾“哦诗兴清绝”直抒胸臆，而“天池看鹏翔”则运用庄子典故，将诗兴与思绪推向浩渺无垠的天地之间，实现了精神的彻底飞升与超脱。此句以虚写实，以想象之景收束全篇，意境陡然开阔，体现了宋代文人诗追求理想与哲思的倾向。 在艺术上，本诗语言清新流畅，对仗工稳（如“鱼盐”对“松竹”，“海市隘”对“山径凉”），善于通过对比和细节刻画营造意境。情感脉络从途中的劳顿，到山中的安顿，再到心灵的顿悟，层层递进，最终完成了一次从身体到精神的完美“清修”，充分展现了宋代士大夫寄情山水、追求内在超越的典型生活态度与审美情趣。

此诗创作于南宋时期，具体年份已不可详考。作者李弥逊是一位力主抗金、反对议和的官员，因忤逆权相秦桧而屡遭贬斥，晚年隐居福建连江。福建多山近海，瑞岩山（应在福建境内，具体地点有争议，一说在福州附近）正是兼具山海之胜的风景胜地。 这首诗的创作背景与诗人的仕途挫折及隐居生活密切相关。在政治理想受挫后，李弥逊将更多情感寄托于自然山水与友朋交游之中。题目中的“示刘子厚”表明此诗是写给友人刘子厚的，记录了二人一次共同的游历。刘子厚其人虽生平不详，但从诗中“冠盖来徜徉”、“一杯偶相属”等句看，应是诗人的同道好友，或许同样是一位寄情山林的文人或官员。 此次瑞岩之游，发生在夏秋之交（“庚火争”指夏热，“秋色侵床”指秋凉）。诗人从喧闹的“鱼盐海市”步入清凉的“松竹山径”，这一空间转换也象征着他从纷扰的政坛与世俗生活中抽身，寻求心灵的宁静与慰藉。夜宿僧庐、煮茗哦诗，正是宋代文人典型的禅悦风尚与雅致生活的体现。诗中“顿忘庚火争”的解脱感，以及结尾“天池看鹏翔”的凌云之思，都隐约透露出诗人虽身处江湖之远，但内心仍保有高远志趣与超脱情怀，这与其刚直不阿的品性一脉相承。整首诗可视为诗人晚年生活与心境的一个生动切片，反映了南宋部分士大夫在时局艰难下的精神出路与生活选择。