《莫春过吴松垂虹用闻人伯封韵》宋·李弥逊

莫春：即暮春，农历三月。莫，同“暮”。

吴松：即吴淞江，古称松江，流经今江苏、上海一带。

垂虹：指垂虹桥，位于吴江（今属江苏苏州），宋代著名长桥，有“江南第一长桥”之称。

用闻人伯封韵：依照闻人伯封（人名，生平不详）原诗的韵脚作诗。

具区：太湖的古称。

季鹰：指西晋名士张翰，字季鹰，吴郡（今苏州）人。因思念故乡莼菜羹、鲈鱼脍而辞官归隐，成为思乡和隐逸的典故。

英灵呼不起：感叹像张翰那样的高士风骨已不可复见。

一碧青铜三万里：形容水面广阔平静，颜色如青铜镜般碧绿。

范宽：北宋著名山水画家，以描绘雄浑壮阔的北方山水著称。

卧虹：比喻横跨水面的垂虹桥。

曜晻：形容光线明暗交织。曜，明亮；晻，昏暗。

云梦：古代大泽名，范围广阔，后常用来比喻胸襟开阔。

鞭笞鸾凤：驾驭鸾凤，比喻超然物外、自由遨游的仙家境界。

蓬莱：传说中的海上仙山。

清浅：用《神仙传》中麻姑见东海三为桑田的典故，形容时光流逝、世事变迁。

脍鲈：细切鲈鱼做成的菜肴，呼应前文张翰的典故。

湘娥鼓瑟：湘娥，指湘水女神（湘妃）。鼓瑟，弹奏瑟。此句描绘想象中的仙境音乐。

玉虹：指垂虹桥，亦暗喻通往仙境的桥梁。

汗漫：广阔无垠的太空，指仙境。

直钓无垂钩：用姜太公（吕尚）直钩垂钓、愿者上钩的典故，暗喻自己追求的是无欲无求、顺应自然的境界，而非世俗功名。

太湖与吴淞江本是同源之水，可像张翰那样的高士英灵却再也呼唤不回。波平浪静，落日余晖明亮，三万里的水面宛如一面无边的青铜镜。这景色幻化成一幅水墨画，让人想起画家范宽的手笔，而那点缀其间的垂虹桥，好似雕栏排列的卧波长虹。枫林在烟雨中明暗交织，白鹤飞去，何时才能归来？我屡次在暮春时节登临此地，胸中仿佛能吞吐云梦大泽，思绪直达荒远的天际。真想鞭策鸾凤恣意遨游，看那蓬莱仙山是否又在几度沧海桑田后变得清浅？何时才能在秋日平波之上，品尝鲈鱼脍，聆听湘水女神用纤纤玉指弹奏仙乐？那时我将跨过这如玉的长桥，直上浩瀚的仙境，又有谁能像姜太公那样，用直钩垂钓，无欲无求呢？

这首诗是李弥逊暮春时节经过吴江垂虹桥时，依友人韵所作的七言古诗。全诗以雄浑的笔触、丰富的想象和深沉的感慨，构建了一幅融合现实与仙境、历史与当下的壮丽画卷，充分体现了宋代文人诗以学问为诗、以议论为诗的特点，同时又不失浪漫主义色彩。 开篇从地理与历史切入，“具区吴松同一水”点明地点，“季鹰英灵呼不起”则借张翰典故，既扣合吴地风物，又抒发了对古代高士风流的追慕与斯人已逝的怅惘，奠定了全诗怀古思幽的基调。中间写景部分气势磅礴，“一碧青铜三万里”以奇喻写静水之阔，“幻成水墨思范宽”则将自然景观比作名家画作，体现了宋代诗画相通的艺术理念。对垂虹桥“卧虹排雕栏”的描绘，既写实又充满诗意。 后半部分由景生情，转入抒怀。“老子登临”自称，带有洒脱不羁的意味。“胸吞云梦”极言胸襟开阔，“鞭笞鸾凤”则想象飞驰，欲游仙境，并化用沧海桑田的典故，感慨时光流转与世事无常。结尾数句意境更为超逸，将“脍鲈”的乡思、“湘娥鼓瑟”的仙音与“跨玉虹朝汗漫”的飞升之想相结合，最终落脚于“直钓无垂钩”的典故，含蓄地表达了诗人超脱世俗功利、追求自然本真与精神自由的人生理想。全诗结构开阖自如，语言凝练而意象密集，用典贴切而不显堆砌，在写景、怀古、抒怀中自如转换，展现了作者深厚的学养与高超的诗艺。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。作者李弥逊是两宋之交的重要诗人、政治家，因坚决反对秦桧的投降政策而遭贬斥，晚年隐居福建连江。这首诗很可能作于他宦游或退隐期间途经吴地之时。 垂虹桥在宋代是江南名胜，不仅是交通要道，更是文人雅集、吟咏唱和的重要场所。苏轼、米芾、姜夔等众多文人都曾在此留下诗篇。因此，李弥逊“用闻人伯封韵”作诗，是当时文人之间常见的诗歌酬唱活动。诗中频繁用典，如张翰思鲈、范宽画境、麻姑沧海、湘娥鼓瑟、太公垂钓等，既展现了宋代诗歌崇尚学问的风气，也折射出诗人在南宋初年那个动荡时代背景下复杂的心境。面对国事日非、仕途坎坷，诗人借登临垂虹之机，通过对历史人物的追怀、对仙境的向往以及对超然境界的追求，委婉地表达了对现实的不满、对归隐的渴望以及对精神自由的执着寻觅。诗中的旷达与飘逸之下，实则隐含着一份深沉的无奈与高洁的坚守。