《和人松江 其一》宋·范成大

尘缨：沾满尘土的帽带，比喻世俗的束缚或官场的烦扰。

濯：洗涤。

四桥：指吴江（今属苏州）垂虹桥一带的桥梁，是江南水乡的典型景观。

曳履：拖着鞋子，形容悠闲、从容的样子。

三高堂：指祭祀春秋时期吴地三位高士（范蠡、张翰、陆龟蒙）的祠堂，位于吴江，是隐逸文化的象征。

按新图：依照新的图样或计划。

渔具：捕鱼的工具。

短蓑箬笠：短小的蓑衣和竹叶编的斗笠，是渔夫或隐士的典型装束。

混行藏：将出仕（行）与隐居（藏）两种生活状态混同、融合，意指超脱于仕隐的分别，追求自由自在的人生。

在四桥清澈的流水中，痛快地洗去帽带上沾染的世俗尘埃；然后拖着悠闲的步履，登上祭祀三位高士的三高堂。心中盘算着按照新的图样购置一套渔具，披上短蓑衣，戴上箬竹笠，将出仕与隐居的界限彻底打破，混迹于江湖，过一种自由自在的生活。

《和人松江 其一》是南宋诗人范成大的一首七言绝句，生动展现了诗人对江南隐逸生活的向往与对官场束缚的疏离感。全诗以行踪为线索，通过“濯尘缨”、“上三高堂”、“买渔具”等一系列动作，勾勒出一幅从涤除尘虑到追慕先贤，再到规划归隐的完整心路历程。首句“尘缨快濯四桥水”，以“快”字点睛，表达了摆脱官场俗务、亲近自然的迫切与畅快，意象鲜明。次句“曳履却上三高堂”，由自然之景转入人文之境，通过对范蠡、张翰、陆龟蒙三位历史高士的追慕，为归隐理想找到了精神依托和文化传承，体现了用典自然的特点。后两句“欲按新图买渔具，短蓑箬笠混行藏”，则从虚写向往转入实写规划，“短蓑箬笠”是渔隐生活的典型符号，而“混行藏”一词尤为精妙，它超越了传统非仕即隐的二元对立，表达了诗人追求一种超然物外、不拘形迹的自由境界，展现了南宋士人在特定历史环境下复杂而微妙的心态。整首诗语言清新流畅，意境疏朗开阔，在即景抒情中蕴含着深刻的人生哲思，是范成大田园隐逸诗风的代表作之一。

此诗创作于南宋时期，具体背景与范成大的仕宦经历及思想转变密切相关。范成大是南宋“中兴四大诗人”之一，早年胸怀报国之志，仕途虽有起伏，但总体而言官至参知政事（副宰相）。然而，南宋朝廷偏安一隅、政治环境复杂，主战与主和派斗争激烈，官场倾轧让诗人深感疲惫。同时，江南地区经济文化繁荣，隐逸文化传统深厚，吴江一带的“三高祠”更是士人寄托归隐之思的文化地标。这首诗很可能作于范成大在江南为官或游历期间，面对秀丽的松江（吴淞江）景色和深厚的人文积淀，触发了其内心对自由闲适生活的强烈渴望。诗题“和人”，表明这是与他人唱和之作，反映了当时文人之间以山水隐逸为主题进行诗歌交流的风尚。通过这首诗，范成大不仅表达了个人的情志，也折射出南宋许多士大夫在仕隐矛盾中寻求精神出路的心态。