《次子清贫居十韵因以述志》宋·李昉

次子清贫居十韵：依照《清贫居十韵》诗的原韵而作的诗。次韵，即步韵，需用原诗的韵字及次序。

原宪：孔子弟子，字子思，以安贫乐道著称。此处诗人以原宪自比，言己贫病。

轻肥：轻裘肥马，指富贵奢华的生活。

子华：公西赤，字子华，孔子弟子，以善于外交、生活讲究著称。此处“诮子华”有轻视富贵之意。

耽书祇糟粕：沉溺于读书，却只得到些无用的糟粕。祇，同“只”。

学海淼津涯：学问的海洋浩瀚无边，难以找到渡口和边际。淼，水势浩大貌。津涯，渡口和岸边。

孤屿亭：指孤立的岛屿或亭台，喻指自己处境孤高或远离尘嚣。

葵丘戍：泛指边远地区的戍所。葵丘，古地名，一说在今河南兰考。赊，遥远。

髻宝：指发髻中的珍宝，比喻救急的财物或办法。

绝粒饵胡麻：断绝粮食，以胡麻（芝麻）为食。饵，吃。

干禄：求取俸禄，即谋求官职。

不称家：与家世不相称，指儿时家境贫寒。

蕉覆鹿：典出《列子》，郑国樵夫得鹿，覆之以蕉（同“樵”），后忘其处，以为是一场梦。比喻世事虚幻，得失无常。

鸟衔花：鸟儿衔花，比喻无关紧要的琐事或自然闲适之景。

谗疾：谗言和嫉恨。

幕巢同社燕：像在帷幕下筑巢的燕子一样，喻指寄人篱下或生活不安定。社燕，春社时来，秋社时去的燕子。

雉堞接昏鸦：城墙的垛口连接着黄昏的乌鸦。雉堞，城墙上排列如齿状的矮墙。此句描绘荒凉孤寂的城郭景象。

颇牧：战国时赵国名将廉颇和李牧，代指良将或治国安邦的英才。

尚奢：指崇尚奢侈。一说或指人名，但此处更可能指遗留的忠贞之念与对奢靡的反思。

狡狯：狡诈，此指方士的幻术。

掷米变丹砂：传说中仙人的法术，将米掷出能变成丹砂（朱砂）。此处指不愿效仿虚妄的求仙问道之举。

我像原宪一样贫病交加，对子华那样的轻裘肥马生活报以讥诮。沉溺诗书只得到些无用的糟粕，学问的海洋浩瀚得望不到渡口与边际。孤立的亭台何其遥远，边关的戍所又如此漫长。没有救急的珍宝来摆脱穷困，只能断绝米粮，以胡麻充饥。壮年时白白地追求功名利禄，儿时家境便已贫寒不堪。早已看透世事如蕉下覆鹿般虚幻无常，又何必在意鸟儿衔花这类闲事？世态人情充满了谗言与嫉恨，唯有内心安宁才能免于怨叹。像在帷幕下筑巢的社燕般寄居，看城墙垛口外黄昏的乌鸦盘旋。每当进食便思念廉颇李牧那样的安邦良将，追念忠贞之志，反思奢靡之风。怎能去效仿那些狡诈的方士，玩什么掷米成丹的虚妄把戏呢？

《次子清贫居十韵因以述志》是北宋名臣李昉的一首述怀言志之作。全诗以“清贫”为基调，通过密集的典故运用和鲜明的意象对比，深刻展现了诗人安贫乐道、坚守志节的精神世界，同时也流露出对世态炎凉的感慨与对国事的关切。 诗的开篇即以原宪、子华两位历史人物自况与对比，奠定了安贫守志的基调。“耽书祇糟粕，学海淼津涯”一联，既是对自身治学境界的谦逊描述，也暗含对学问无止境的敬畏与求索的孤独感。中间数联具体描绘清贫生活的窘迫：“救穷无髻宝，绝粒饵胡麻”是物质匮乏的直白书写；“壮岁徒干禄，儿时不称家”则从时间纵轴上加深了这种困顿感。然而，诗人并未沉溺于自怜，而是笔锋一转，借“蕉覆鹿”的典故，表达了对世事虚幻的透彻认知和超然态度。“心安免怨嗟”是全诗的情感枢纽，体现了儒家“君子固穷”的修养境界。 “幕巢同社燕，雉堞接昏鸦”一联，以工整的对仗和苍凉的画面，将个人的漂泊感与时代的萧瑟景象融为一体，意境深远。结尾处“当食思颇牧，遗忠想尚奢”，由个人境遇转向家国情怀，在清贫中不忘对良臣名将的追慕与对忠诚俭朴美德的思考，提升了诗歌的思想格局。最后以“安能效狡狯，掷米变丹砂”的决绝反问作结，明确拒绝了虚妄的方术与捷径，重申了脚踏实地、坚守儒家道义的志趣。 整首诗结构严谨，情感层层递进，从述贫、言志到抒怀、明理，展现了诗人沉郁顿挫的诗风和高洁的人格追求。作为次韵诗，能在严格的格律限制下自如抒写，足见其深厚的文学功力。

此诗作者李昉（925－996），字明远，深州饶阳（今属河北）人，是北宋初年的重要文臣，曾两度拜相，并主持编纂了《太平御览》《太平广记》《文苑英华》等大型类书，对宋初文化建设贡献卓著。此诗题为“次子清贫居十韵因以述志”，表明是唱和之作，借他人诗题抒发自己的心志。 李昉虽位极人臣，但其早年经历及为官生涯并非一帆风顺。他历仕后汉、后周，入宋后也曾因事被贬。诗中“贫病”、“壮岁徒干禄”等语，可能与其早年未达或仕途中的某段失意经历有关。北宋初期，政权初立，一方面需要休养生息，提倡俭朴；另一方面，官场生态复杂，党争倾轧初现端倪。诗中“世态多谗疾”的感慨，正是这种政治环境的折射。 同时，宋初统治者崇尚文治，但又对武将心存猜忌。诗人“当食思颇牧”的感慨，或许隐含了对国家武备、边患的忧虑，以及对能臣良将的期待。而“安能效狡狯，掷米变丹砂”的结尾，则与宋初皇帝（如太宗）一度热衷道教方术的社会风气形成微妙对照，体现了诗人作为儒家士大夫的理性精神与务实态度。此诗创作的具体年份虽难确考，但无疑是李昉结合个人经历与时代感受，抒写其人生哲学与政治怀抱的深刻之作。