《探梅 其一》宋·杨万里

帝所：天帝所居之处，指天上、仙界。

西湖：此处指杭州西湖，是宋代著名的赏梅胜地。

横斜：形容梅枝疏影横斜的姿态，化用林逋《山园小梅》中“疏影横斜水清浅”的意境。

水鉴：如镜子般清澈平静的水面。

瑶台：传说中神仙居住的玉砌楼台，此处指梅花仿佛是从仙境降临。

青女：神话中主司霜雪的女神。

嫦娥：神话中月宫仙子。

景阳钟漏：景阳钟，南朝齐武帝置于景阳楼上的报时钟；漏，古代计时器漏壶。此处泛指时间、晨钟。

翠羽：翠鸟的羽毛，亦指代翠鸟，或借指美丽的女子。此处可能指催促赏梅的同伴或指代春光。

仿佛天帝的居所春天先一步降临，西湖的梅花便自行悄然绽放。疏影横斜的枝条窥探着如镜的湖水，让人想象它是从瑶台仙境飘然而下。有司霜的青女严阵以待，又有借月华而来的嫦娥相伴。景阳楼的钟漏声报晓已晚，那催促的翠羽（或指春光）啊，请不必着急。

《探梅 其一》是南宋诗人杨万里的一首咏梅佳作，充分展现了其诗歌清新自然、想象奇崛的艺术特色。全诗以探梅为线索，构建了一个人神交融、虚实相生的奇幻意境。首联“帝所春先到，西湖梅自开”，起笔不凡，将梅花开放归因于天界春信先至，赋予梅花超凡脱俗的仙气，同时点明西湖这一现实地点，奠定了虚实结合的基调。颔联“横斜窥水鉴，想像下瑶台”，巧妙化用林逋名句，既描绘了梅花临水照影的经典姿态，又以“窥”字赋予梅花灵动的生命感，进而通过“想像”将其源头追溯至瑶台仙境，联想自然飘逸。颈联“青女严霜侍，嫦娥借月来”，引入青女与嫦娥两位神话人物作为梅花的陪衬与守护者，一“严”一“借”，对仗工整，想象瑰丽，将梅花置于霜清月洁的高洁环境之中，进一步烘托其冰清玉洁、不染凡尘的品格。尾联“景阳钟漏晚，翠羽勿须催”，笔锋一转，回到探梅者自身，以晨钟已晚暗示赏梅时间之久、沉醉之深，而“勿须催”则流露出诗人对梅花美景的无限留恋与从容赏玩的心态。全诗语言明快，构思新颖，通过丰富的神话意象和巧妙的时空转换，将梅花塑造成连接仙凡的精灵，既赞美了梅花的高洁风神，也表达了诗人探梅时的欣喜与超然物外的情趣，体现了杨万里“诚斋体”活泼生动、富于奇趣的典型风格。

此诗创作于南宋时期，具体背景与杨万里的仕宦经历相关。杨万里曾任杭州地方官，西湖是其常游之地。南宋时期，杭州作为都城，西湖周边园林兴盛，梅花种植与观赏成为文人雅士的重要活动。杨万里的诗歌创作主张“活法”，强调从自然和生活汲取灵感，反对江西诗派的掉书袋习气。这首《探梅》正是其创作理念的体现，它可能创作于某次早春西湖赏梅之后。诗中提到的“景阳钟漏”虽用南朝典故，但可能暗指当时临安（杭州）的宫廷或城市晨钟，将个人赏玩置于一个宏大的时空背景之下。同时，南宋偏安一隅的社会现实，或许也让诗人在欣赏梅花凌寒独放时，寄托了一份对高洁品格与超脱境界的向往。整首诗在咏物抒怀中，展现了南宋文人精致优雅的审美情趣和内心世界。