《送史志道帅建康》宋·史浩

簪橐：簪，冠簪；橐，盛箭的袋子。合指文臣武将的装束，此处代指文武兼备的才干。

明光：汉代宫殿名，此处借指朝廷。

玉麟：玉制的麒麟符，古代朝廷授予地方军政长官的信物，象征权力。

暂剖：暂时分开，指史志道离开朝廷，赴任地方。

尧云：尧帝时代的祥云，比喻圣明的朝廷或皇帝。

朝中礼乐谋元帅：朝廷以礼乐（文治）的标准来谋划选择元帅（指史志道）。

天下英雄有使君：化用曹操“天下英雄，唯使君与操耳”的典故，高度赞扬史志道是当世英雄。使君，对州郡长官的尊称。

齐丘：指宋齐丘，五代南唐权臣，此处借指那些只知权谋、气量狭小的庸才。

当十万：自认为能抵挡十万大军，形容狂妄自大。

诸葛：指三国时期蜀汉丞相诸葛亮。

视三分：看待天下三分的局面。此处是批评某些人像诸葛亮一样，只满足于偏安一隅，缺乏统一天下的雄心。

公归：指您（史志道）归来。

东征：指向东用兵。建康（今南京）在东南，故称东征。

彝鼎：古代祭祀用的礼器，常用来铭刻功勋。

第一勋：头等功勋。

您文武双全，曾在朝廷担任要职，如今暂时带着玉麟符离开这圣明的朝廷，去镇守一方。朝廷是以礼乐文治的标准来谋划，才选中您这位元帅；放眼天下，真正的英雄人物，正是您这位使君。那些像宋齐丘一样狂妄自大、自以为能抵挡十万兵马的庸才，是何等浅陋；那些像诸葛亮一样只满足于三分天下、偏安一隅的人，又是何等短视。您此番赴任，岂会仅仅是为了局部的征讨？待您功成归来，那记载功勋的彝鼎之上，必将铭刻下您第一等的功绩。

这首诗是南宋名臣史浩为送别友人史志道出任建康知府（或安抚使）而作，是一首典型的送别酬赠之作，同时也充满了政治抒情的色彩。全诗格调高昂，情感真挚，通过多重对比和用典，既表达了对友人的深切期许，也寄寓了作者本人的政治理想。 首联“簪橐明光备武文，玉麟暂剖别尧云”，以华丽的辞藻点明送别对象的身份和使命。用“簪橐”概括其文武全才，用“明光”、“尧云”喻指朝廷的圣明，为全诗奠定了庄重、褒扬的基调。“暂剖”一词，既暗示离别，又暗含不久将凯旋归来的期待。 颔联“朝中礼乐谋元帅，天下英雄有使君”，运用对仗和用典，将对友人的赞誉推向高潮。上句强调朝廷选帅的标准是“礼乐”，即文治教化，而非单纯的武力，这符合南宋重视文治的国情和史浩本人的政治理念。下句化用曹操评价刘备的典故，直接将史志道比作当世英雄，评价极高，感情饱满。 颈联“陋矣齐丘当十万，鄙哉诸葛视三分”，笔锋一转，通过反面衬托的手法，进一步突出史志道的不同凡响。作者以“齐丘”、“诸葛”为反例，批判了两种错误倾向：一是狂妄自大、器量狭小；二是安于现状、缺乏雄心。这实际上是在激励史志道，希望他既能脚踏实地，又要有恢复中原的远大抱负，超越了当时许多士大夫偏安江南的思想局限。 尾联“公归岂作东征远，彝鼎将书第一勋”，以展望未来作结，气势磅礴。“岂作东征远”是对友人使命的升华，认为其赴任建康（南宋国防前线）的意义绝非普通的镇守，而是为未来更大的功业奠基。最后以“彝鼎书勋”的意象收束，表达了对其建立不世之功的坚定信心，使全诗在昂扬的期待中结束，余韵悠长。整首诗体现了史浩作为政治家兼文学家的雄浑笔力和深沉情怀。

这首诗的创作背景与南宋中期的政治军事形势密切相关。作者史浩是南宋著名政治家、词人，宋孝宗时期曾任右丞相，力主为岳飞平反，是主战派的重要人物，但其策略更倾向于稳健备战。友人史志道（史正志）此次出任建康知府（或江东安抚使），建康即今南京，是南宋的“留都”，长江防线的战略重镇，地位极其重要。 当时，南宋与金朝处于对峙阶段，虽有“隆兴和议”后的相对和平，但主战恢复的呼声始终未绝。派遣得力干将镇守建康，本身就带有加强战备、以图恢复的意图。史浩此诗，正是在这样的时代背景下写就。它并非一般的离别感伤之作，而是一首充满政治期许的赠别诗。诗中“天下英雄”、“诸葛三分”、“东征”、“第一勋”等词句，都隐约指向了北伐中原、恢复故土这一时代主题。史浩通过这首诗，既勉励友人担当起守卫国家门户的重任，也含蓄地表达了自己对于国家未来走向的思考——既要避免齐丘式的轻狂冒进，也要超越诸葛亮的偏安思维，最终目标是建立一统的功业。这反映了南宋主战派士大夫在艰难时局中复杂而执着的政治心态。