《和人松江》南宋·范成大

和人：与人唱和，即依照他人诗作的题材或韵脚作诗。

吴松：即吴淞江，古称松江，流经今苏州、上海一带，是太湖入海的重要水道。

二十春：二十年，指作者在吴地生活或往来的时间。

五湖：通常指太湖及其周边水域，也泛指江南水乡。

烟月：烟波与月色，指江南水乡朦胧秀美的景色。

知津：知道渡口，比喻熟悉路径或深谙世情。

高秋：深秋，天高气爽的时节。

枫落：枫叶飘落，深秋典型景象，也暗用“枫落吴江冷”的典故。

哦佳句：吟咏美好的诗句。哦，吟哦，低声咏诵。

脍细鳞：将鲜鱼切成细丝。脍，细切的鱼肉；细鳞，代指鱼。

扁舟载西子：用范蠡携西施泛舟五湖的典故，比喻功成身退、逍遥江湖的隐逸生活。

茶灶老诗人：指以烹茶为伴、终老于诗酒生涯的文人雅士。茶灶，烹茶的小炉灶。

遮日长安道：比喻在京城（长安代指南宋都城临安）为官，奔走于仕途。遮日，形容车马冠盖如云，遮蔽了日光。

渔蓑浪漫身：指披着蓑衣、无拘无束的渔夫生活。浪漫，此处意为洒脱不羁、自由自在。

我往来于吴淞江畔已有二十个春秋，对这五湖烟月的美景早已熟识如老友。深秋时节枫叶飘落，我在此吟哦诗句；夕阳西下，在江边将鲜鱼细细切脍。谁能理解范蠡载着西施泛舟五湖的逍遥？我唯独怜爱那守着茶灶终老的诗人之境。我自愧还在京城仕途上奔波劳碌，深深羡慕那披着蓑衣、自由浪漫的渔夫之身。

《和人松江》是南宋诗人范成大的一首七言律诗，通过对比仕宦生涯与江湖隐逸，深刻表达了诗人对自由闲适生活的向往和对官场羁绊的厌倦。全诗情感真挚，意境优美，体现了范成大诗歌中清新婉丽与深沉感慨相结合的风格。 首联“来往吴松二十春，五湖烟月旧知津”，以平实的叙述开篇，点明诗人与江南水乡长达二十年的深厚情缘。“旧知津”三字，既写地理上的熟悉，更暗含对江南隐逸文化的深刻认同与精神归属。颔联“高秋枫落哦佳句，斜日江边脍细鳞”，选取“枫落”、“斜日”、“江边”、“细鳞”等意象，勾勒出一幅色彩鲜明、动静相宜的江南秋日行吟图，画面感极强，生活情趣盎然，展现了诗人对诗意栖居的向往。 颈联“谁解扁舟载西子，独怜茶灶老诗人”，巧妙运用历史典故与现实写照形成双重映照。“扁舟载西子”借用范蠡功成身退、携美泛舟的典故，寄托了超脱功名的理想；“茶灶老诗人”则是诗人自我形象的投射，表达了对清贫自守、以诗茶终老的文人生活的执着偏爱。这一联在理想与现实的张力中，凸显了诗人的价值选择。 尾联“自惭遮日长安道，深愧渔蓑浪漫身”，直抒胸臆，将“长安道”的喧嚣局促与“渔蓑身”的自由浪漫进行强烈对比。“自惭”、“深愧”二词，充满了对官场生活的反思与对隐逸生活的倾慕，情感沉郁而恳切。这种仕隐矛盾的抒发，是宋代文人诗中常见的主题，范成大此诗以其亲身经历和细腻感受，赋予了它独特的感染力。 整首诗结构严谨，由景入情，由古及今，最后归结于自身的矛盾与感慨，体现了宋代诗歌重理趣、尚含蓄的特点。语言清丽流畅，用典自然贴切，在优美的江南风物描绘中，寄托了深沉的人生思索，是范成大田园隐逸诗中的佳作。

此诗创作于范成大晚年。范成大（1126-1193），字致能，号石湖居士，南宋著名诗人，与尤袤、杨万里、陆游合称“中兴四大诗人”。他仕途较为顺利，曾官至参知政事（副宰相），并曾作为使臣出使金国，不辱使命。然而，长期的官宦生涯并未消磨他对田园自然的向往。他的诗歌题材广泛，其中以反映农村生活和描绘田园风光的作品成就最高。 诗人早年曾居住、游历于江南吴地（今苏州一带），对那里的风土人情有着深厚的感情。吴淞江（松江）流域的秀丽风光和闲适生活，成为他心中理想生活的象征。此诗题为“和人”，应是酬答友人之作，友人原诗很可能也吟咏松江景色或隐逸情怀，触发了诗人的感慨。 创作此诗时，范成大可能已历宦海沉浮，对官场倾轧与仕途奔波有了更深的体会。南宋偏安一隅，朝廷内部主战、主和之争不断，政治环境复杂。诗人一方面怀有济世之志，另一方面又深受佛道思想及江南隐逸文化影响，渴望回归自然。这种矛盾心态在此诗中得到了集中体现。诗中提到的“长安道”实指南宋都城临安（今杭州）的官场，而“渔蓑浪漫身”则代表了诗人精神上的最终归宿。这首诗正是他晚年心境的写照，在功成名就之后，对自由人生的向往愈发强烈。