《次韵薛士昭琴室》宋·李弥逊

次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚及其次序来和诗，是和诗中要求最严格的一种。

薛士昭：诗人的友人，生平不详，从诗题看其人有琴室，应为风雅之士。

抗志：坚持高尚的志向。抗，通“亢”，高。

青霞：青云与彩霞，指高远的天空，常喻指高远的志向或隐居的仙境。

高情：高雅的情怀、超脱世俗的情致。

五言：指五言诗。此处可能指薛士昭的五言诗作。

冠诗眼：在诗歌创作中堪称翘楚。诗眼，指诗歌中最精彩、最关键的字句或意境。

三叠：指古琴曲《阳关三叠》，由王维《送元二使安西》诗谱曲而成，表达离别之情。此处泛指高雅的古琴曲。

玩琴心：体味、领悟琴声中的深意与情感。琴心，琴声所传达的意趣与心境。

世业：世代相传的事业或家业。

含香地：指尚书省。汉代尚书郎奏事时口含鸡舌香（一种香料），后以“含香”代指在朝为官，尤指在尚书台任职。

传衣：佛教禅宗传法时传授袈裟，后泛指学问、技艺的传承。

翰墨林：笔墨之林，指文人聚集或文坛。

朝端：朝廷之上，位居首席的朝臣，亦泛指朝廷。

吁俊：呼吁、招揽贤能之士。

正始：三国魏齐王曹芳的年号（240-249年）。此时期以何晏、王弼等为代表的“正始名士”崇尚清谈玄理，其诗文风格被称为“正始之音”，以风骨清峻、寄托遥深著称。

遗音：流传下来的高雅音调或风范，此处指“正始之音”所代表的清雅超脱的文学与人格传统。

你志向高远，直上青云彩霞之间，如今又能见到这般超逸的情怀。你的五言诗堪称诗坛翘楚，弹奏《阳关三叠》更能体味琴中的深意。你出身于世代为官的清贵门第，家学渊源，传承着文坛的翰墨书香。朝廷正在大力延揽贤才，而你身上，正保留着魏晋正始年间那种清雅超脱的遗风余韵。

这是一首典型的酬赠唱和诗，是李弥逊为和答友人薛士昭《琴室》诗而作。全诗以赞美友人的品格、才学与家世为核心，层层递进，展现了宋代文人交往中推崇风雅高致的审美趣味。 首联“抗志青霞上，高情复见今”开篇即用比兴手法，以“青霞”这一高远意象，将友人的志向与情怀提升到超凡脱俗的境界，奠定了全诗清雅脱俗的基调。颔联“五言冠诗眼，三叠玩琴心”则从“诗”与“琴”两个维度具体赞美友人的才华。诗能冠绝诗坛，琴能深悟琴心，体现了宋代士大夫诗乐兼修的文化修养，将文学艺术与音乐修养完美结合。 颈联“世业含香地，传衣翰墨林”转而称颂友人的家世与学养传承。“含香地”用典精当，点出其家族清贵的官宦背景；“传衣翰墨林”则强调其文化血脉的纯正与深厚。尾联“朝端方吁俊，正始有遗音”是全诗的点睛之笔。它将个人的赞美置于时代背景（朝廷求贤）之下，并引入“正始之音”这一重要的文学史典故。这不仅将薛士昭比作魏晋风度的传承者，也含蓄地表达了诗人对当下士林应保有清高气节与深邃思想的期待。全诗结构严谨，用典贴切，语言凝练，在酬赠之中寄托了深远的文化理想，是宋代文人唱和诗中格调较高的一类。

此诗创作于南宋时期。作者李弥逊（1085-1153），字似之，号筠溪，苏州吴县人。他是北宋末、南宋初的官员和诗人，大观三年（1109年）进士。李弥逊在政治上力主抗金，因反对秦桧议和而遭到贬斥，晚年隐居福建连江。他的诗歌风格“雄浑清婉”，在南宋诗坛有一定地位。 从诗题《次韵薛士昭琴室》可知，这是一首和诗。薛士昭其人生平虽不详，但拥有“琴室”，且诗、琴修养得到李弥逊如此高的赞誉，当为当时一位颇具名望的隐逸高士或致仕官员。南宋初期，宋金对峙，政局动荡，许多士人或在朝坚持气节，或选择退隐林泉，追求个人精神的超脱与文化的传承。此诗正是在这样的时代氛围下创作的。诗中“朝端方吁俊”可能暗指朝廷在艰难时局中需要人才，而“正始有遗音”则表达了诗人希望士大夫阶层能像魏晋名士那样，在乱世中保持独立的人格与清雅的文化品格。这首诗既是对友人的赞美，也折射出李弥逊自身在政治理想与文化坚守之间的价值取向。