《次韵林子长岩桂》宋·李洪

一首借咏岩桂寄寓高洁之志的南宋七律,融合秋景、仙话与骚雅传统


李洪

凉入千岩趣更幽,广寒月府恍神游。

断崖流水韵清古,冷雨凄风声凛秋。

要补离骚衙宋玉,岂期仙袂挹浮邱。

却思胜集湖边寺,搴取芳枝镇日留。

七言律诗友情酬赠古迹含蓄咏物

注释

次韵:又称步韵,即按照原诗的韵脚及其次序来和诗,是和诗中要求最严格的一种。

林子长:诗人的友人,生平不详。

岩桂:即桂花,因其常生于岩石间,故称岩桂。

广寒月府:指月宫。传说月中有广寒宫,为嫦娥所居。

恍神游:仿佛精神已遨游其间。

韵清古:指流水声清越古朴,富有韵味。

凛秋:寒冷的秋天。凛,寒冷。

要补离骚衙宋玉:意为想要像宋玉那样,为《离骚》增添新的篇章。宋玉,战国楚人,屈原弟子,善辞赋,常被视为屈原的继承者。衙,通“衙”,指衙署,此处引申为追随、继承。

仙袂挹浮邱:意为期望能像仙人浮邱公那样,衣袖飘飘,超然物外。仙袂,仙人的衣袖。挹,通“揖”,作揖,引申为向往、追随。浮邱,即浮邱公,传说中的仙人。

胜集:美好的聚会。

搴取:采摘。搴,拔取。

芳枝:指桂花枝。

镇日:整日,终日。

译文

凉意沁入千山万壑,景致更显幽深,仿佛精神已恍惚间遨游于月宫仙境。断崖下的流水声韵清越古朴,凄冷的雨和风声带来了凛冽的秋意。本想效仿宋玉,为《离骚》传统增添新篇,又岂敢奢望能追随浮邱公那样的仙人风姿。此刻却不禁想起从前在湖边寺庙的那场美好聚会,真想采摘下芬芳的桂枝,终日相伴,留住这份清雅

赏析

这首诗是李洪的一首次韵唱和之作,以咏岩桂为引,实则抒发了诗人对高洁品格的向往与对隐逸生活的追慕。全诗意境清幽,格调高古,展现了宋代文人典型的审美情趣。 首联“凉入千岩趣更幽,广寒月府恍神游”,开篇即营造出一个清凉幽邃、恍若仙境的空间。一个“凉”字奠定了全诗的基调,“千岩”与“广寒”的意象组合,将读者的视线从现实的山岩引向神话的月宫,实现了虚实相生的艺术效果,为岩桂赋予了超凡脱俗的仙气。 颔联“断崖流水韵清古,冷雨凄风声凛秋”,笔锋一转,以工整的对仗描绘出具体的秋日山景。断崖、流水、冷雨、凄风,这些意象共同构成了一幅萧瑟而富有古意的画卷。“韵清古”与“声凛秋”不仅是对自然声响的摹写,更是诗人内心感受的外化,暗示了环境的清苦与心志的坚贞。 颈联“要补离骚衙宋玉,岂期仙袂挹浮邱”,是全诗情感与志向的集中表达。诗人连用两个典故,表明了自己的双重追求:一方面,在文学上希望继承屈原、宋玉的骚雅传统,以诗文言志;另一方面,在精神上又向往浮邱公那样的仙道境界,渴望超脱尘世。这两者看似矛盾,实则统一于诗人对高洁人格与自由精神的追求之中。“要补”与“岂期”的转折,流露出一种谦逊而又不甘平庸的复杂心态。 尾联“却思胜集湖边寺,搴取芳枝镇日留”,情感归于平和与眷恋。从宏大的志向与缥缈的仙境,回落到对往昔一次具体而微的美好聚会的回忆。“搴取芳枝”这一动作,既是对岩桂(诗题)的最终点题与珍视,也象征着诗人希望将那份清雅高洁的品格与美好的记忆永远留存于身边、心间。全诗结构严谨,由景入情,由虚返实,情感层层递进,最终落于对美好事物的珍视,体现了宋代诗歌理趣与情韵相结合的特点。

创作背景

此诗创作于南宋时期。作者李洪,字子大,是南宋文人,与其弟李泳、李泾、李淛、李瀗皆有诗名,号称“李氏五子”。他们生活在宋室南渡之后,社会相对稳定但国势已衰的时期,文人普遍怀有既关心现实又向往隐逸的复杂心态。 “次韵”是宋代文人之间非常流行的诗歌交流方式,体现了当时浓厚的唱和诗风与社交文化。林子长是诗人的友人,其原诗已佚。诗人通过和诗,既是对友人诗作的回应与致敬,也是借咏岩桂来抒发个人情怀。岩桂(桂花)在传统文化中象征着高洁、隐逸与芬芳,常与秋日、月宫等意象关联。此诗将岩桂置于清冷幽邃的秋山背景与神话传说之中,并联系到屈原、宋玉的文学传统与浮邱公的仙道传说,正是南宋文人融合儒道思想、追求精神超脱与人格完善的典型写照。诗中流露出的对“湖边寺”“胜集”的怀念,也可能与诗人或其友人的某次实际交游经历有关,增添了作品的真实感与亲切感。