《次韵子都兄鲍庵芍药 其二》宋·李洪

次韵：依照别人诗作的原韵及用韵的次序来和诗。

子都兄：诗人的兄长或友人，具体生平不详。

鲍庵：可能为子都兄的居所或书斋名。

国香：本指兰花，后也用以称誉其他名花，此处指芍药。

沦落在天涯：指芍药远离繁华之地，生长在偏僻之处。

西掖：中书省的别称，泛指宫廷或官署。

砌：台阶。

亚：次于，比得上。

子亭花：可能指某种名贵的花卉，或为典故，具体所指待考。

北客：客居北方的游子，诗人自指。

五侯家：泛指权贵豪门。汉代同时封侯者五人，称五侯，后世用以指代显贵。

这被誉为国色天香的芍药，却流落在偏远的天涯，常常害怕被人知晓，需要特意去遮护它。它那高雅的风韵，曾经摇曳在宫廷西掖的台阶旁；它那美好的名字，本应仅次于子亭的名花。山野的僧人出于喜爱，殷勤地将它栽植；我这客居北方的游子，见此花更添思乡的叹息。如何才能在这花前醉倒，忘却烦忧？只可惜，这美好的花儿不属于那权贵之家。

这首诗是李洪次韵其兄（或友）子都咏鲍庵芍药之作，借咏物以抒怀，展现了宋代文人典型的托物言志手法。首联“国香沦落在天涯，常畏人知使护遮”，以“国香”尊称芍药，却用“沦落”、“天涯”点出其处境的偏僻与寂寥，“畏人知”更添一层孤芳自赏与幽独情怀，为全诗奠定了情感基调。颔联运用对比，追想芍药昔日或许曾植于“西掖”宫禁，名望可“亚子亭花”，今昔对比中暗含身世飘零之叹。颈联笔锋一转，写“野僧”的“勤栽植”与“北客”（诗人自指）的“倍叹嗟”，一者出于闲适雅趣，一者触发深沉乡愁，从不同侧面烘托了芍药作为情感载体的特质。尾联直抒胸臆，“安得花前还醉倒”是渴望超脱现实的苦闷，而“可怜不属五侯家”则点明主旨：这高洁美丽的花儿，不属于权贵之门，正如诗人自己，保有独立的人格与清高的志趣，不愿依附权贵。全诗语言清丽，情感含蓄而深沉，通过咏芍药，巧妙地将身世之感、羁旅之愁与不慕荣利的品格融为一体，体现了宋代咏物诗理趣相生的艺术特色。

此诗作者李洪，是南宋文人。宋代咏物诗极为发达，文人常通过唱和往来，借吟咏花卉草木来寄托情志、切磋诗艺。这首诗题为“次韵”，即是诗人按照其兄或友人“子都”原诗的韵脚所作的唱和诗，主题是吟咏“鲍庵”的芍药。南宋时期，党争不断，仕途坎坷是许多文人共同的境遇。李洪本人虽史料记载不详，但从诗中“北客思乡”、“不属五侯家”等句，可以窥见其可能具有客居他乡的经历，以及对权贵阶层的疏离感。芍药在唐宋时期是深受喜爱的名花，常被赋予富贵、美丽、离别等多重象征意义。诗人选择咏芍药，并突出其“沦落天涯”与“不属五侯”的特质，很可能是在借花自喻，抒发自己怀才不遇、洁身自好，不愿与世俗权贵同流合污的心境，反映了南宋中下层文人在特定历史环境下的普遍心态与价值取向。