《宿鲈风亭》宋·陈造

尘缨：沾满尘土的帽带，比喻世俗的束缚和官场的羁绊。

锁与缰：锁链与缰绳，比喻束缚人身心的种种约束。

鲈风：指秋风，暗用西晋张翰因思念故乡莼菜羹、鲈鱼脍而辞官归隐的典故。

鲈乡：盛产鲈鱼的地方，特指张翰的故乡吴中（今苏州一带），也泛指理想的归隐之地。

第四桥：指吴江（今属苏州）的甘泉桥，因泉品被排为第四而得名，是当地名胜，也是文人雅士向往之地。

蟹簖：插在河流中用以捕蟹的竹栅栏。

渔矶：水边突出可供垂钓的岩石。

漫郎：放浪不羁、随性自在的人。唐代元结曾自号“漫郎”，此处诗人用以自指，表达向往无拘无束的隐逸生活。

暂且解开那束缚身心的世俗枷锁，这鲈风亭的秋色，真像极了令我魂牵梦萦的鲈鱼之乡。从今以后，我便要向那第四桥的南边归去，那插着蟹簖、可供垂钓的渔矶，从此就属于我这个放浪形骸的闲散之人了。

《宿鲈风亭》是南宋诗人陈造的一首七言绝句，以简洁明快的笔触，抒发了诗人渴望摆脱官场束缚、归隐江湖的强烈愿望，展现了宋代文人典型的隐逸情怀与精神追求。 首句“暂解尘缨锁与缰”，开门见山，直抒胸臆。“尘缨”、“锁缰”的比喻形象而深刻，将官场俗务对身心的桎梏刻画得淋漓尽致，“暂解”二字则流露出一种如释重负的轻松与迫不及待。次句“鲈风秋色似鲈乡”，巧妙化用“莼鲈之思”的典故。诗人眼前鲈风亭的秋景，与心中向往的吴中鲈乡产生了重叠，这既是景色的相似，更是心理的投射与情感的共鸣，典故的运用使诗意含蓄而丰厚。 后两句“从今第四桥南去，蟹簖渔矶属漫郎”，由虚转实，勾勒出一幅具体而充满生活情趣的隐逸图景。“第四桥”是吴中名胜，也是归隐的文化地标，选择此地，彰显了诗人归隐意向的坚定与文化品位的雅致。“蟹簖”、“渔矶”则是隐逸生活的典型意象，充满了自给自足、亲近自然的野趣。末句以“漫郎”自况，呼应了唐代隐士元结，明确表达了诗人追求疏放自由、率性而为的人格理想。 全诗语言洗练，意境明朗，情感真挚。诗人通过用典、比喻和白描相结合的手法，将抽象的归隐之志转化为可感可触的风景与生活场景，在短小的篇幅内完成了从“解缚”到“向往”再到“归属”的情感递进，艺术构思精巧，是宋代隐逸诗中的佳作。

这首诗创作于南宋时期。陈造（1133-1203），字唐卿，高邮（今属江苏）人。南宋孝宗淳熙二年（1175）进士，曾官至淮南西路安抚司参议。他生活在偏安一隅的南宋，虽身居官场，但目睹时局纷扰，官场倾轧，内心常怀归隐之思。其诗风平易，多反映生活真情与隐逸志趣。 “鲈风亭”具体地点已不可详考，但从诗题和内容看，当在江南水乡，可能位于诗人赴任、离职或旅途之中。诗题“宿”字点明这是旅居暂歇时的即兴之作。触发诗人创作灵感的，正是这亭畔的秋风秋色，让他瞬间联想起西晋名士张翰见秋风起而思吴中莼羹鲈脍、毅然弃官归乡的著名典故。这一典故在宋代文人中广为流传，成为表达厌倦官场、向往自由生活的文化符号。 陈造此诗，正是在这种特定的文化语境与个人心境下产生的。他借宿于以“鲈风”为名的亭子，眼前的景物与心中的典故相互激荡，使其长期郁积的归隐情绪喷薄而出，写下了这首明志之作。它不仅是个人情感的抒发，也折射出南宋一部分士大夫在国事艰难与个人理想矛盾中，寻求精神出路的一种普遍心态。