《老人亭》宋·佚名

老人亭：诗题所指，可能为一处与隐逸、禅修相关的亭台，或为诗人寄托人生感悟的意象之地。

雪髯翁：指白发白须的老者，常用来象征得道高人、隐士或智者。

线去丝来：比喻思绪、意念或机缘的往来与断续，如同丝线般若有若无，难以把握。

信不通：消息、感应无法通达。

觌面相呈：当面呈现、展示。觌（dí），相见。

了无得：完全得不到、领悟不到什么。

岩前万窍：山岩前的无数孔穴。

自号风：自然地发出风声。号，呼啸、鸣响。

梦中仿佛已识得那位白发苍苍的老翁，可思绪如丝线般断断续续，终究心意难通。即便当面相对，似乎也一无所得，只听得山岩前万千孔穴，兀自发出呼啸的风声。

这首诗以禅意盎然的笔触，描绘了一种求道或追寻真理而不得的微妙心境，充满了空灵与玄妙的意境。首句“梦中已识雪髯翁”，将追寻的对象——智慧或真理的化身——置于梦境之中，暗示其虚幻缥缈、可遇不可求的特性。次句“线去丝来信不通”，以丝线为喻，形象地刻画了心念的断续与沟通的阻隔，体现了追寻过程中的迷茫与无力感。第三句“觌面相呈了无得”是全诗转折的关键，即使看似“面对面”，依然“一无所得”，这深刻揭示了禅宗“言语道断，心行处灭”的哲理——最高的真理无法通过言语或表象获得。末句“岩前万窍自号风”则宕开一笔，将视线转向自然：山岩孔穴因风而鸣，风声自起自灭，不假外求。这既是以景结情，更是一种象征：真理如同这自然的风声，它本就存在，无需刻意追寻，只需静心聆听与体悟。全诗语言简淡，意境深远，通过梦境、丝线、面相、风号等一系列意象的层层递进与最终化解，完成了一次从“有意追寻”到“无意顿悟”的禅意升华，展现了宋代诗歌融禅入诗的典型风貌。

此诗作者不详，从内容和风格判断，应是一首具有浓厚禅宗色彩的宋诗。宋代文化儒释道三教合流，士大夫阶层普遍参禅问道，诗歌创作也深受禅学影响，追求空静、淡远的意境和富有哲理的机锋。诗中“雪髯翁”的形象，可能暗指得道高僧或隐逸智者，是诗人精神追寻的象征。“觌面相呈了无得”一句，直接化用了禅宗公案中常见的机锋对答场景，强调直指本心、不立文字的悟道方式。而“岩前万窍自号风”的结句，其意境很可能受到《庄子·齐物论》中“地籁”描述的启发（“夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒呺”），将道家自然天成的思想与禅宗顿悟之理巧妙融合。这首诗反映了宋代文人将人生思考、哲学探求与诗歌艺术高度结合的时代风尚，是禅意诗中的佳作。