《贺新郎·饯广帅马方山赴召》宋·李昴英

饯广帅马方山赴召：为即将赴京应召的广南东路经略安抚使（广帅）马天骥（字方山）设宴送行。

世羡官高大：世人都羡慕高官厚禄。

身荣名坏：身居高位却名声败坏。

分携越海：分别后要跨越山海，指马方山要离开岭南赴京。

写出阳关离别恨：化用王维《送元二使安西》（《阳关三叠》）诗意，表达离别愁绪。

雁字斜飞界：大雁排成“人”字或“一”字斜飞过天际，既是眼前秋景，也喻指友人远行。

天下宝，愿自爱：将友人比作天下珍宝，希望他珍重自爱。

白衣苍狗：比喻世事变幻无常，语出杜甫《可叹》：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”

须臾改：瞬息万变。

冥心：潜心，内心超脱。

鸡虫得失：比喻细微的、无谓的得失，语出杜甫《缚鸡行》。

鴳鹏迟快：鴳雀（小鸟）与鲲鹏，比喻志向、境界有大小快慢之别，语出《庄子·逍遥游》。

君带貂蝉：指马方山头戴貂蝉冠（宋代高官冠饰），即将显贵。

老我荷衣草带：我（作者）则年老，仍穿着隐士的荷衣、系着草带，指自己甘于布衣隐逸。

肯此膝、向人雅拜：岂肯为此（富贵）而向人卑躬屈膝。雅拜，深深的拜礼。

远饯元非趋炎者：我远来饯行，本就不是趋炎附势之人。

二十年、相与形骸外：二十年来，我们的交情超越了形体的束缚，是精神上的知己。

义金石：情义比金石还要坚固。

更坚耐：更加坚固持久。

世人都羡慕那高官显位。可又有谁知道，多少公卿宰相，虽然身享荣华却落得声名败坏。我们二人今日相逢，彼此无愧于心，虽然都已容颜苍老，但身体依然康健。可转眼间，又要轻易地分别，你将远渡重洋。我写下这充满离愁别恨的送别诗，抬头望见一行大雁正斜飞过天际。你是天下的珍宝，愿你千万珍重自爱。 世事如同白衣苍狗，瞬息万变。我早已潜心超脱，看淡了那些如鸡虫得失般的琐碎计较，也不在意鴳雀与鲲鹏之间的快慢高下。你即将头戴貂蝉冠，位极人臣；而我则终老于荷衣草带的隐逸生活。我岂肯为了富贵而向人屈膝跪拜？我此番远来饯行，本就不是趋炎附势之徒。我们二十年的交情，早已超越了形体的局限，是精神上的莫逆之交。这份情义比金石还要坚固，必将经受住时间的考验，历久弥坚。

这首《贺新郎》是南宋名臣李昴英为送别友人、广南东路经略安抚使马天骥（字方山）奉召入京而作。全词情感真挚深沉，在送别的主题中融入了对仕宦荣辱、人生价值的深刻思考，展现了作者耿介超脱的人格风骨。 上阕开篇即以“世羡官高大”的世俗眼光切入，随即用“又谁知”转折，点出“身荣名坏”的官场现实，立意高远，为全词奠定了警世劝诫的基调。接着笔锋转向与友人的情谊，“无愧色”、“苍颜健在”寥寥数语，勾勒出两位历经宦海、肝胆相照的老友形象。然而“又容易、分携越海”一句，将相聚的欣慰瞬间转为离别的无奈，情感跌宕。“写出阳关离别恨”化用经典，以“雁字斜飞”的苍茫秋景烘托离情，最后以“天下宝，愿自爱”作结，叮嘱中饱含珍重与期许，情深意切。 下阕进一步升华主题。作者连用“白衣苍狗”、“鸡虫得失”、“鴳鹏迟快”三个典故，表达对世事无常、名利虚妄的洞悉与超脱，体现了道家哲学的深刻影响。通过“君带貂蝉”与“我荷衣草带”的鲜明对比，以及“肯此膝、向人雅拜”的铮铮誓言，旗帜鲜明地表明了自己不慕荣利、坚守气节的人生姿态。“远饯元非趋炎者”更是直抒胸臆，申明此次送别纯粹出于道义之交。结尾“二十年、相与形骸外。义金石，更坚耐”，将二人超越世俗、以道义相契的深厚友谊推向高潮，誓言金石般坚固，余韵悠长。 整首词语言刚健质朴，用典贴切自然，在依依惜别之情中贯穿着对人生哲理的探求和对高尚人格的颂扬，是宋代酬赠词中思想性与艺术性俱佳的杰作。

这首词创作于南宋理宗时期。作者李昴英是广东番禺人，宝庆二年（1226年）进士，官至龙图阁待制、吏部侍郎，以刚直敢谏著称，史载其“奏劾无所避”，曾多次触怒权臣，有“岭南古佛”之誉。他与时任广南东路经略安抚使（俗称“广帅”）的马天骥（字方山）相交二十年，情谊深厚。 当时，马天骥因治理地方有功，受到朝廷赏识，被召赴临安（今杭州）任职。这既是仕途晋升的机遇，也意味着要离开岭南，并进入更为复杂的中枢政局。李昴英作为挚友，在为其饯行时，既为他的前程感到欣慰，又深知官场险恶、世事难料。结合自身屡遭贬谪的宦海浮沉经历，李昴英对“身荣名坏”有着切肤之痛。因此，这首送别词超越了寻常的离愁别绪，充满了对友人的深切关怀与真诚告诫。词中“世羡官高大”的感慨与“白衣苍狗”的喟叹，正是南宋中后期政局动荡、权臣（如史弥远、贾似道）迭出背景下，正直士大夫复杂心境的真实写照。作者借此词既勉励友人建功立业，更希望其能保全名节，坚守道义，充分体现了宋代士大夫之间以道义相交的崇高精神。