《黄士奇沿檄送其双亲归闽以诗送之》宋·佚名

沿檄：因公事出差。檄，古代官府用以征召、晓谕或声讨的文书。

茂士：有才德的士人，指黄士奇。

圆机：指为人处世圆融通达，善于随机应变。

萧斋：书斋的雅称，有清静、简朴之意。

麈挥：挥动麈尾。麈尾是魏晋名士清谈时手持的一种拂尘，后常代指清谈或高雅的谈论。

庭闱：指父母居住的地方，借指父母。

东山至宝：比喻父母。东山，可能暗用谢安隐居东山之典，喻指高洁的隐士或长辈。至宝，最珍贵的宝物。

伯玉中年：指蘧伯玉，春秋时卫国大夫，以善于改过著称。《论语·宪问》载其“行年五十而知四十九年之非”。此处借指人到中年，懂得反省和改正错误。

来装罄矣：指行囊空空，钱财用尽。罄，尽，空。

贷金归：借钱（为父母送行）后归来。贷，借贷。

这位有才德的黄士奇真是通达圆融，曾频频来到我的书斋与我清谈挥麈。长官赏识他是因为他的职业才干，而人生最大的快乐莫过于有父母双亲在堂。父母如同东山的珍宝应当珍惜，人到中年也应像蘧伯玉那样努力改正过失。有一件事说来真是令人敬佩，他为了送父母回乡，花光了盘缠，竟是借钱归来。

这是一首赠别友人的七言律诗，主题鲜明，情感真挚，在赞颂友人孝行的同时，也融入了对人生、仕途的深刻思考。首联“佳哉茂士颇圆机，频到萧斋对麈挥”，以赞赏的口吻开篇，点明友人黄士奇的才德与二人清谈交游的雅趣。“圆机”一词概括其处世智慧，“对麈挥”则生动再现了文人雅士的交往场景，富有魏晋风度。颔联“官长见知因职业，人生最乐有庭闱”，形成巧妙对比：一为外在的事业成就（职业），一为内在的情感归宿（庭闱）。诗人明确指出，后者才是“人生最乐”，这体现了儒家孝亲为重的传统价值观，也为后文颂扬其孝行埋下伏笔。颈联“东山至宝身当惜，伯玉中年力去非”，运用典故深化主题。“东山至宝”将父母比作谢安般的珍宝，强调其珍贵与应被珍视；“伯玉中年”则勉励友人效法古人，不断自省修身。尾联“一事说来真可敬，来装罄矣贷金归”，是全诗情感的高潮和落脚点。诗人以一件具体事例——黄士奇为送父母花光积蓄甚至借贷——来彰显其至诚孝心。这种白描手法的运用，使赞颂之情落到实处，极具说服力和感染力。“可敬”二字，既是诗人对友人的直接评价，也引导读者共同感佩。整首诗结构严谨，从相识相知写到其孝行事迹，层层递进；语言质朴而典雅，用典贴切自然；情感表达含蓄深沉，在酬赠之中寄托了深厚的情谊与高尚的价值推崇，是一首情文并茂的佳作。

此诗创作背景与宋代官员的差遣制度及士人的流动密切相关。诗题中的“沿檄”，指黄士奇因公务出差，顺道护送其年迈的双亲返回福建（闽）故乡。在宋代，官员任职常有地域回避制度，且交通不便，官员与父母分隔两地是常态，因此“迎养”或“送归”父母成为士人生活中的重要事件，也是考验其孝道的关头。诗中提到“官长见知因职业”，反映了宋代官僚体系中，官员的升迁与才干（职业）密切挂钩。然而，诗人更强调“人生最乐有庭闱”，这契合了宋代理学兴盛背景下，对家庭伦理、孝道观念的极度推崇。尾联所述“来装罄矣贷金归”的细节，生动揭示了即便身为官员，其俸禄也可能并不宽裕，但为了尽孝，不惜倾其所有甚至举债。这件事在当时士林中被传为美谈，诗人因此赋诗相赠，既是对友人孝行的褒扬，也是对这一社会共同价值观的宣扬与强化。诗歌反映了宋代士大夫阶层在追求事功之外，对家庭责任与个人道德修养的重视。