《酌别张子元二首 其二》宋·李昴英

南士：南方的士人。此处特指张子元。

方寸境：指内心、心田。方寸，指心。

撑肠五千卷：形容学识渊博，满腹经纶。

三影：指宋代词人张先，因其名句‘云破月来花弄影’、‘帘压卷花影’、‘堕轻絮无影’而被称为‘张三影’。此处借指张子元文采斐然，落笔即有佳句。

狂朱云：汉代直臣朱云，曾上书请斩佞臣张禹，并攀折殿槛以示死谏，以狂直著称。

谀谷永：汉代谷永，善于阿谀奉承权贵。耻作谀谷永，以像谷永那样谄媚为耻。

点髭雪：指因忧愁而使得胡须变白。髭，嘴上边的胡子。

疏镊镜：疏于用镊子对着镜子拔除白发。意指不因年老而消沉，保持气节。

匣中龙：指宝剑。古人常以龙比喻宝剑。

斗牛耿：斗宿和牛宿星光闪耀。传说宝剑精气上冲于天，与斗牛星宿之光相映。此处喻指张子元才华出众，气冲霄汉。

画灰语：在灰上写字交谈。指秘密、深入的交谈。

屏：使退避。

吾侪：我辈，我们。

期岁晏：期望能保持友谊到年老。岁晏，岁暮，晚年。

炎冷：世态炎凉。

谑笑：开玩笑，谈笑。

斗机警：互相以机智敏捷的言语交锋、打趣。

景文兄弟情：像宋代宋祁（字子京，谥景文）与其兄宋庠那样的兄弟情深。二人同举进士，俱有文名，时称‘二宋’。

亩异禾同颖：虽然田地不同，但禾苗却长出同样的嘉穗。比喻二人虽身处异地，但志同道合，心意相通。颖，禾穗。

日边：指京城或皇帝身边。

便驿：方便的驿传。

越岭：翻越南岭。指从北方（京城）寄信到南方（广东）。

像您这样的南方才俊能有几人？内心修养已臻妙处方寸之境。您满腹经纶学识渊博，落笔成文便有如‘张三影’般的文采。您喜欢谈论像狂直朱云那样的耿介之士，耻于做谷永那样的阿谀之徒。忧心时局让您的胡须早早染上霜雪，却不肯对镜拔除以显老态。您就像匣中的宝剑，一旦出鞘便有气冲斗牛的光芒。我们常常在寒夜屏退僮仆，像在灰上写字般深入密谈。我辈期望这份友情能持续到晚年，任凭世俗如何炎凉变幻。今日在这江亭挥酒作别，谈笑间尽是机智风趣的言语。愿我们的情谊像景文兄弟那般深厚，虽身处异地却如同异亩同颖的禾穗心意相通。您到了京城那边驿传方便，请多寄书信翻越南岭而来。

这是南宋名臣李昴英赠别友人张子元的诗作，堪称宋代赠别诗中的精品。全诗以饱含深情的笔触，塑造了一位学识渊博、气节刚正、才华横溢而又情深义重的友人形象，并抒发了诗人对这份君子之交的珍视与期许。 在艺术手法上，诗人巧妙运用了典故衬托与比喻象征。以‘撑肠五千卷’极言其学识，以‘张三影’比其文采，用‘狂朱云’与‘谀谷永’的正反对比，凸显友人刚直不阿的品格，用典贴切，褒贬分明。‘匣中龙’、‘斗牛耿’的比喻，将友人的才华与抱负形象化为冲天的剑气，意境雄奇，极具浪漫主义色彩比兴手法的高妙。 情感表达上，诗人将惜别之情融入对友人的赞美与共同的志趣追求之中，避免了普通送别诗的感伤窠臼。从‘喜谈’、‘耻作’的品格认同，到‘画灰语’的知交密谈，再到‘期岁晏’的终身之约，情感层层递进，由敬重到亲密，再到永恒的承诺，展现了南宋士大夫之间基于道义与学识的深厚友谊。结尾‘频书来越岭’的嘱托，平实而真挚，余韵悠长。整首诗格调高雅，情真意切，是研究宋代文人交往与精神世界的重要文本。

此诗创作于南宋中后期。作者李昴英是广东番禺人，南宋理宗宝庆二年（1226年）探花，官至龙图阁待制、吏部侍郎，以刚直敢谏著称，晚年归隐广州。友人张子元，生平不详，从诗中‘南士’、‘越岭’等语推断，很可能是一位与李昴英同乡或同在南方为官，即将北上（‘日边’指京城）的志同道合之士。 创作背景与南宋特定的政治环境和士人心态密切相关。南宋后期，国势日衰，外部有蒙古强敌压境，内部朝政时有腐败，主战派与主和派斗争不断。诗中‘忧时点髭雪’、‘耻作谀谷永’等句，正是这种时代忧虑与对谄媚风气不满的折射。李昴英本人就是著名的直臣，曾多次弹劾权奸史嵩之、贾似道等，他的交友观也体现了重气节、轻流俗的特点。此次送别，并非普通的仕宦调任离别，而是志同道合者的暂时分别。诗中充盈的相互勉励、期许岁晏之情，超越了个人离愁，蕴含着在艰难时世中坚守道义、相互扶持的士人精神。此诗被收录于李昴英的《文溪存稿》中，是其交游诗的代表作。