《罗浮何君祐夫相访惠诗又出所作水墨鱼戏题卷末》宋·刘克庄

罗浮：山名，位于广东，道教名山，传说为葛洪炼丹处。

何君祐夫：诗人的友人，生平不详。

惠诗：赠诗。

水墨鱼：用水墨技法画的鱼。

戏题卷末：在画卷末尾题写的带有游戏、戏谑意味的诗。

铁桥：罗浮山名胜，传说为神仙出入之处。

稚川奴：指葛洪（字稚川）的仆人。此处借指何祐夫或其画作有仙气。

点额：传说鲤鱼跃龙门，未过者点额而还。比喻仕途失意或事情失败。

濠上：典出《庄子·秋水》庄子与惠子濠梁观鱼之辩，指超然物外、领会物趣的境界。

拨剌：象声词，形容鱼跃出水面的声音。

腾骧：奔腾，飞跃。

荇蒲：水草。荇，荇菜；蒲，菖蒲。

元放：左慈，字元放，东汉末年方士，传说有幻术，曾于曹操宴席上从铜盘中钓出松江鲈鱼。

松江鲈：松江（今上海松江一带）四鳃鲈鱼，味美，为历史名产。

舂锄：白鹭的别名。

睢盱：张目仰视的样子。

画史：画家。

活笔：生动传神的笔法。

鲋肆枯：典出《庄子·外物》‘涸辙之鲋’，指干涸车辙里的小鱼，比喻死板、缺乏生气。

文溪：水名，或指文雅之溪流，与‘钓徒’相应。

钓徒：垂钓者，常指隐士。

龙眠：李公麟，号龙眠居士，北宋著名画家，擅画人物、山水，尤精白描。

严濑羊裘图：指描绘东汉隐士严光（字子陵）披羊裘垂钓于富春江的图画。严光曾与光武帝刘秀同游学，后隐居不仕。

仿佛在山头垂钓，能引动千钧大鱼；又似在罗浮铁桥，曾遇见过仙童葛洪的仆役。或许是仕途风波中一时失意点额，才戏谑地取来墨汁，泼洒出这一片模糊的意趣。纵观画作，深得庄子濠梁观鱼的玄妙真谛，那浩荡的胸襟中仿佛涵容着整个江湖。墨色的云气忽然从砚池中升腾，鱼儿拨剌一声跃出，形态栩栩如生与众不同。大鱼腾跃仿佛能撼动风雨，小鱼则琐碎地穿游在水草荇蒲之间。这技艺堪比左元放的幻术何等神奇，仿佛能从金盘中钓出松江的鲈鱼。试着将这画张挂在亭前，映着涨起的波光水影，连白鹭也飞下来在一旁睁大眼睛好奇地观看。世间的画家少有这般鲜活的笔法，寻常的描绘终究像干涸车辙里的鱼一样死板枯槁。文溪湾里漂浮着一位钓徒（指何祐夫或画中意境），只欠请来龙眠居士李公麟，为你画一幅严子陵披着羊裘垂钓的隐逸图了。

这是南宋诗人刘克庄为友人何祐夫的水墨鱼画所作的一首题画诗。全诗以戏谑幽默的笔调开篇，将观画体验比作奇幻的仙山垂钓，既赞美了画作的气韵生动，又暗含对友人超然襟怀的推崇。诗中大量运用神话典故与历史人物，如罗浮葛洪、庄子观鱼、左慈幻术、严光垂钓，不仅丰富了诗歌的文化内涵，更以这些超凡脱俗的形象来烘托画作与画者的隐逸情怀与仙道意趣。 在艺术表现上，诗人巧妙地将静态的画作转化为动态的视觉奇观。‘墨云忽从砚池起，拨剌跳出形模殊’二句，以通感手法和惊人想象，让墨色仿佛有了生命，鱼儿跃然纸上，极具画面冲击力。‘大鱼腾骧撼风雨，小鱼琐碎游荇蒲’则形成大小对比与动静结合，既写出了画中鱼的各异形态，也展现了画者驾驭笔墨的深厚功力。 诗歌后半部分，由对画技的赞叹转向对画境的升华。诗人指出世间画工多‘少活笔’，而何君之作能得‘濠上妙趣’，正在于其胸次有‘江湖’，即内在的精神涵养与宇宙意识。最后以‘欠得龙眠为严濑羊裘图’作结，既是更高的期许，也将画作的隐逸主题推向极致，使全诗在游戏笔墨之外，寄托了深刻的人生理想与价值取向，体现了宋代文人画强调‘诗画一律’、‘画中有诗’的审美追求。

此诗创作于南宋中后期。刘克庄作为江湖诗派的代表人物，一生宦海沉浮，屡遭贬谪，对官场风波有深切体会。诗中‘风波平地误点额’之语，或暗喻其自身及友人可能遭遇的仕途挫折。南宋时期，文人画兴盛，强调笔墨情趣与主观意兴的表达，水墨写意画风流行。题画诗也成为文人之间交流思想、品评艺术、寄托情怀的重要载体。 友人何祐夫（生平不详）来访赠诗并出示其水墨鱼画，刘克庄遂在画卷末尾题写此诗。罗浮山是道教圣地，与葛洪传说紧密相连；而严光（子陵）则是历史上著名的隐士典范。诗中接连引用这些与隐逸、仙道相关的意象，一方面是对何祐夫画作超逸格调的赞美，另一方面也反映了在国势衰微、党争不断的南宋后期，部分文人倾向于寄情艺术、向往林泉的普遍心态。这首诗正是这种时代氛围与文人交往生活的生动记录。