《挽钝斋先生许象州三首 其三》宋·刘克庄

丈席：对师长或前辈学者讲席的尊称。

即之温：接近他（先生）就感到温和可亲。

终身佩一言：一生铭记并奉行（先生的）教诲。

栋梁：比喻能担负国家重任的人才。

安定：指北宋著名教育家、学者胡瑗，世称安定先生，此处借指许象州。

山斗：泰山北斗，比喻德高望重或有卓越成就而为众人所敬仰的人。

韩门：指唐代大文豪韩愈的门庭，韩愈以奖掖后进、提携人才著称。

心丧：古时老师去世，弟子不穿丧服，只在心中悼念，称为心丧。

手泽：先人的遗物或手迹。

江声助悲些：江水的涛声仿佛也在为哀悼增添悲音。些（suò），句末语气词，楚辞中常用。

莫返大夫魂：再也无法唤回先生的魂魄了。大夫，可能指许象州的官职或是对其尊称。

先生的讲席，靠近便觉温和可亲；他的一句教诲，我愿终身铭记奉行。国家失去了您这样的栋梁之才，如同学界痛失了泰山北斗，韩愈门下也为之惨淡。我心中悲恸万分，这重于礼制的心丧；凄然面对您留下的手泽遗物，更添哀思。连那滔滔江声，也仿佛在助长这无尽的悲歌，可叹先生的魂魄，却再也无法唤回。

这是刘克庄为悼念师长许象州所作组诗的第三首，情感真挚沉痛，用典贴切，高度评价了逝者的道德文章与师者风范。 首联“丈席即之温，终身佩一言”，从切身体会落笔，以“温”字精准概括了先生平易近人、春风化雨的师表形象，而“佩一言”则凸显了先生教诲的深刻影响，奠定了全诗尊师重道的情感基调。颔联连用两个比喻，“栋梁失安定”将许象州比作胡瑗那样的教育大家和国家柱石，“山斗惨韩门”则将其比作学界泰斗，其逝世令整个文坛（韩门）黯然失色。这两个博喻手法的运用，从社会贡献和学术地位两个维度，给予了逝者极高的评价。 颈联转入具体哀思的表达，“恸矣心丧重”强调内心的悲痛已超越外在丧礼的形式，是弟子对恩师最深切的悼念；“凄然手泽存”则通过睹物思人的细节，将抽象哀情具象化，情感递进，感人至深。尾联“江声助悲些，莫返大夫魂”，以景结情，赋予自然景物（江声）以人的情感，仿佛天地同悲，烘托出哀思之广与无奈之深。“莫返”二字，直抒永诀的绝望与痛惜，余韵悠长。 全诗结构严谨，由忆德、颂功到抒哀，层层深入。语言凝练庄重，用典精当而不晦涩，充分体现了刘克庄作为江湖诗派代表诗人，在创作严肃题材时，能将深沉情感与典雅形式完美结合的特点。这不仅是一首个人的挽歌，也折射出南宋后期士人对师道尊严与文化传承的深切关注。

此诗创作于南宋时期，是刘克庄为悼念其师长“钝斋先生”许象州所作。许象州，名不详，象州为其任职地或籍贯，以“钝斋”为号，可见其为人或治学崇尚朴拙务实。刘克庄是南宋中后期著名的诗人、词人、诗论家，为江湖诗派的领袖人物之一，其交游广泛，尊师重道。 南宋后期，国势日衰，但文化教育仍受士人重视，师友之间的道义与情谊尤为珍贵。许象州作为一位地方官员兼学者， likely在地方教化或学术上有所建树，赢得了刘克庄等后学的敬重。他的逝世，在刘克庄看来不仅是个人的损失，更是地方乃至学界的一大损失。组诗共三首，此为第三首，集中表达了作者最深切的哀思与最高的赞誉。 诗歌的创作契合了宋代士大夫重视师承与道统的文化氛围。诗中用“安定”（胡瑗）、“韩门”（韩愈）等典故，既是对逝者的褒扬，也反映了南宋理学背景下，士人对儒家教育传统和师道精神的推崇。刘克庄通过这首诗，不仅寄托了哀思，也旨在弘扬尊师重道的价值观。