《挽右史方铁庵诗三首 其三》宋·李昴英

纸钱：祭祀时烧给死者的冥币，用纸制成，象征钱财。

森插竹：形容纸钱像竹林一样密集地插在坟前。森，茂密的样子。

方桥：地名，可能指方铁庵的墓地或与其相关的纪念地。

甘棠：棠梨树。典出《诗经·召南·甘棠》，周朝召公曾在甘棠树下听讼断案，后人因怀念他而爱护此树。后世以“甘棠”称颂地方官吏的惠政和遗爱。

韩木：指韩愈在潮州所植之木。韩愈被贬潮州时，曾兴学劝农，深受爱戴，后人以“韩木”纪念其功绩。此处借指方铁庵的德政遗泽。

瘁国：为国家而鞠躬尽瘁，劳累至死。瘁，劳累。

于谊况同朝：更何况（我）与（他）有同朝为官的情谊。谊，情谊。况，何况。

凄断：凄凉到令人肝肠寸断。

黄湾路：地名，可能指送葬或墓地所在的道路，渲染哀伤氛围。

丹旌：红色的魂幡，出殡时所用。

些莫招：指招魂无果，无法唤回逝者。些（suò），楚辞中常用的句末语气词，后借指招魂的咒语或仪式。

纸钱像竹林般密密插在坟前，你的遗像还悬挂在方桥。月色昏暗，你遗爱的甘棠树长得正茂密；风声呜咽，纪念你的韩木依然高大挺拔。我所悲伤的是你为国家鞠躬尽瘁而死，更何况我们还有同朝为官的深厚情谊。通往黄湾的道路一片凄凉，令人断肠，那红色的招魂幡啊，终究无法将你的魂魄唤回。

这是李昴英为悼念同僚方铁庵所作组诗的第三首，情感真挚深沉，艺术手法娴熟。全诗以哀景起兴，首联“纸钱森插竹，遗像在方桥”直接描绘祭奠场景，纸钱森然、遗像犹存，视觉冲击强烈，奠定了全诗悲怆的基调。颔联巧妙运用典故寄托，“甘棠”与“韩木”两个典故的并置，将方铁庵比作古代贤臣召公与韩愈，高度赞扬其惠民德政与不朽功绩，而“月暗”、“风嘶”的景物烘托，更添哀思。颈联转入直抒胸臆，“所悲缘瘁国”点明其死因乃为国操劳，崇高品格令人敬仰；“于谊况同朝”则从公谊转向私情，表达了诗人作为同僚的深切悲痛，情感层次丰富。尾联以景结情，“凄断黄湾路”将抽象哀情具象化为凄凉道路，“丹旌些莫招”则化用楚辞招魂意象，以招魂无果的绝望，将哀悼之情推向高潮，余韵悠长。整首诗结构严谨，由景入情，由赞其功到抒己悲，用典贴切，对仗工整，语言凝练而富有感染力，是一首情辞并茂的悼亡佳作。

此诗创作于南宋时期，作者李昴英为南宋名臣、文学家。方铁庵，即方大宗，号铁庵，曾任右史（起居舍人，掌记录皇帝言行）等职，与李昴英同朝为官，二人应有交谊。南宋后期，国势日衰，外部面临蒙古（元）的巨大军事压力，内部朝政亦有诸多问题。方铁庵作为朝廷官员， likely 是在这样的背景下为国事操劳而逝世（“缘瘁国”）。李昴英本人亦是一位正直敢言、关心国事的士大夫，曾因弹劾权臣史嵩之而罢官。因此，他对方铁庵的悼念，不仅出于私人情谊，更包含了对一位鞠躬尽瘁的同道者的敬意，以及对国家失去栋梁之才的痛惜。组诗共三首，此为第三首，情感最为集中和沉痛，集中表达了哀悼与追思。