《宴鸣佩亭和赵漕韵》宋·袁说友

宴鸣佩亭：在鸣佩亭设宴。鸣佩亭，亭名，取意于行走时玉佩相击发出的清脆声响，常喻指高洁之士或清幽之境。

和赵漕韵：依照赵漕（漕，指转运使，主管漕运的官员）所作诗的原韵进行唱和。

数尺飞泉：形容从高处流下的瀑布，高数尺。

漏隔城：泉水仿佛是从城墙之外漏泄而来，极言其声源仿佛很近，实则隔着一座城，增添了神秘与清幽感。

寒岩坳处：在清冷山岩的低洼之处。

琮琤：象声词，形容玉石相击或水流撞击岩石发出的清脆悦耳之声。

悬知：早就知道，料想。

胜境无尘：风景优美、超凡脱俗的地方没有尘世的烦扰。

却讶：反而惊讶。

晴天作雨声：明明是晴天，却听到如同下雨般的水流声，形容瀑布水势盛大，声响如雨。

一歃：一捧，一掬。歃，用嘴吸取，此处指饮用的量。

不容贪者饮：不允许贪婪的人饮用。暗喻此泉清高，只配品德高尚之人享用。

两峰：指亭子两旁或泉水所处的两座山峰。

宜著醉翁行：最适合醉翁（作者自指或指同游的赵漕）漫步其间。

此泉千载因人重：这眼泉水历经千年，因为与之相关的人（如赵漕或历史上的贤士）而显得更加重要。

光风霁月：雨过天晴时的明净景象，常用来比喻人品格高尚、胸襟开阔。语出黄庭坚评价周敦颐“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”。

数尺高的飞瀑仿佛从城墙外漏泄而来，在清寒山岩的低洼处，发出琮琤如玉的声响。我早知这胜境远离尘嚣，却仍惊讶于朗朗晴日竟有如雨的水声回荡。这清泉一掬，不容贪婪之辈啜饮；两峰之间的小径，正适合醉意微醺的我们漫步徜徉。这眼泉水历经千年，因与之结缘的高洁之士而声名愈重，它曾见证过那如光风霁月般清朗的品格与时光。

《宴鸣佩亭和赵漕韵》是南宋诗人袁说友的一首出色的山水纪游与酬唱之作。全诗紧扣“鸣佩亭”宴饮的环境与“和韵”的交际功能，将写景、抒情、议论巧妙融合，展现了诗人高洁的志趣与深厚的友情。 首联“数尺飞泉漏隔城，寒岩坳处落琮琤”，以生动的笔触描绘鸣佩亭旁的瀑布景观。“漏隔城”的想象新奇，将视觉与听觉打通，暗示了此地虽近城郭却宛如世外。“琮琤”一词既摹其声，又寓其质，以玉声喻水声，暗含了对环境清雅高洁的赞美。颔联“悬知胜境无尘到，却讶晴天作雨声”，由实入虚，从感官体验上升到心理感受。“悬知”表明心向往之久矣，“却讶”则道出身临其境的真切惊喜，以晴日闻雨声的悖论式描写，极言瀑布声势之浩大与环境之幽邃，艺术效果强烈。 颈联“一歃不容贪者饮，两峰宜著醉翁行”，笔锋一转，由景及人，托物言志。将清泉的品性与人的品德相联系，赋予自然景物以人格化的道德色彩，表明此等清境只与志趣高洁者为伴。这里的“醉翁”并非真醉，而是陶醉于山水、超然于物外的雅士情怀，既指自己，也暗赞同游的赵漕。尾联“此泉千载因人重，曾识光风霁月清”，是全诗的点睛之笔。它将眼前的景、当下的人与历史的评价勾连起来。化用“光风霁月”的典故，既是对赵漕人品的高度赞誉，暗示其有先贤周敦颐般的襟怀，同时也升华了诗境——这泉水因见证过古往今来的贤士而更具文化底蕴。此联巧妙完成了“和韵”诗中颂扬友人的交际功能，却又不露痕迹，含蓄典雅。 整首诗结构严谨，意境清幽，语言凝练而富有韵味。诗人通过描绘鸣佩亭的泉水，构建了一个远离尘嚣、象征高洁的审美空间，并在其中寄寓了对友人的深情厚谊与共同的价值追求，体现了宋代文人诗将哲理思考融入自然观照的典型特色。

此诗创作于南宋时期，是袁说友在一次于鸣佩亭设宴时，为酬和友人赵漕（一位主管漕运的官员）的诗作而写。南宋虽偏安一隅，但文化昌盛，文人间的雅集酬唱之风极为流行。鸣佩亭作为一处景观亭台，常是士大夫们宴游雅集、诗文唱和的场所。 袁说友本人是南宋大臣、文学家，历任地方与中央官职，有政声亦富文才。他与同僚赵漕的这次宴游，既是公务之余的闲暇放松，更是文人雅士间以诗会友、交流情感与志趣的重要社交活动。“和韵”要求严格遵循原诗的韵脚，是一种展现才思与默契的创作形式。 诗中尾联提到“光风霁月”，此典故源自黄庭坚对理学开山周敦颐人品的赞誉。南宋是理学兴盛的时代，周敦颐的学说与人格备受推崇。袁说友在此处用典，一方面是对赵漕人品的高度褒扬，将其比作周敦颐那样的道德君子；另一方面也反映了当时士大夫阶层普遍崇尚理学修养、追求内在人格完善的时代风气。因此，这首诗不仅是一次山水游记，更是一次嵌入了时代精神与价值认同的文人雅士之间的精神对话。