《书龙头义约簿二首 其二》·佚名

雕鹗：雕和鹗，均为猛禽，常用来比喻才俊之士或志向高远之人。此处指参加科举的才子。

联翻：接连不断，成群结队地飞翔。翻，同“飞”。

二十名：指一同中举的二十位同乡或同窗。

金榜：科举时代公布殿试录取名单的黄榜。

同盟：指因共同参加科举、订立盟约而形成的团体，即“义约”所指。

河南：此处应指黄河以南地区，或特指某一地域（如河南府），表明这批中举者来自同一地域。

人面：指中举者的容貌、形象。

分明见：清楚地看到，指榜上有名，事实确凿。

龙头：科举时代对状元的别称，亦泛指科举中名列前茅者。此处“龙头谶”指关于中举的预言或吉兆。

谶：预言、预兆。指事前关于他们能高中龙头的预言应验了。

二十位如雕鹗般杰出的才子接连高中，一同看那金榜题名，正是昔日盟约的见证。来自河南的同乡们如今都榜上有名，面容清晰可辨，人们都说那关于独占鳌头的预言如今已然成真。

这首诗生动描绘了科举放榜后，一群同乡才子集体高中的喜庆场面，充满了金榜题名的得意与对预言的应验之感。首句“雕鹗联翻二十名”以猛禽比喻才俊，用“联翻”形容他们接连不断、意气风发地登上仕途，气势不凡。次句“看看金榜是同盟”点明主题，将金榜题名与昔日结下的“义约”（同盟）联系起来，强调了同乡、同窗之间共同奋斗、共享荣耀的情谊，体现了古代士人重视乡谊、朋辈提携的风气。第三句“河南人面分明见”转向具体细节，指出这些中举者都来自河南，他们的名字和形象如今清晰地展现在世人面前，充满了写实的喜悦。末句“尽说龙头谶已成”则将这种喜悦推向高潮，民间早有他们能高中“龙头”（状元或前列）的预言，如今果然应验，众人的议论更增添了事件的传奇色彩和荣耀感。全诗语言明快，情感直露，通过比喻、白描等手法，成功渲染了科举成功后的集体狂欢氛围，是了解宋代及以后科举文化和士人心态的一扇窗口。诗中“龙头谶”的运用，也反映了当时社会对科举功名的崇拜以及谶纬文化在民间的流行。

此诗创作的具体年代和作者已不可考，但从内容推断，当与科举制度密切相关，可能创作于宋代或明清时期。诗歌反映了古代科举社会中的一个典型场景：同乡、同窗或志同道合的士子们，在赴考前后往往会订立“义约”或结成“同盟”，约定互相扶持，共求功名。诗题中的“书龙头义约簿”很可能就是指记录这种盟约的簿册，而此诗便是题写在该簿册上，用以纪念盟约成员集体高中的盛事。“河南”可能指这批士子的籍贯地，集体中举在当时是极大的地方荣耀，足以成为美谈。诗中提到的“龙头谶”，则体现了古代社会对科举兆应的迷信，人们乐于将一些偶然的迹象或预言与最终的科举结果相联系，以增加其神秘性和天命所归的色彩。这首诗正是这种科举文化与民间心态的生动写照，见证了科举如何深刻影响着士人的命运与社会评价体系。