《挽赵秋晓 其五》宋末元初·张诩

挽：哀悼、悼念。挽诗是哀悼死者的诗作。

赵秋晓：即赵必象，字玉渊，号秋晓，南宋末年诗人、抗元志士。

世上纷纷白首翁：世间到处都是白发苍苍、平庸老去的人。

老天何独死英雄：为何上天偏偏要让英雄人物（赵秋晓）死去。

仙魄：仙人的魂魄，指赵秋晓高洁的灵魂。

乘风去：乘着清风而去，暗喻其逝世是羽化登仙。

蓬莱：传说中的海上仙山，神仙居住的地方。

第一峰：指蓬莱仙山中最高的山峰，象征其地位崇高、品格超群。

人世间到处都是白发苍苍的平庸老者，为何上天偏偏要让英雄人物（赵秋晓）逝去？想来他那高洁的魂魄应是乘着清风，羽化登仙而去，此刻正安住在蓬莱仙山那最高的山峰之上。

这首《挽赵秋晓 其五》是南宋遗民张诩悼念友人、抗元志士赵必象（号秋晓）的组诗之一。全诗以强烈的对比开篇，将“世上纷纷白首翁”的庸碌与“老天何独死英雄”的悲愤并置，直抒胸臆地表达了对英才早逝、天道不公的痛惜与诘问，情感真挚而沉痛。后两句笔锋一转，从现实的哀痛转入浪漫的想象，将友人之死美化为“仙魄乘风去”，并安置于“蓬莱第一峰”这一仙境意象之中。这种处理并非简单的避世幻想，而是运用了比兴寄托的手法，以超凡脱俗的仙境象征赵秋晓高洁不屈的品格与精神境界，是对其人格的最高礼赞。全诗语言凝练，意境开阔，在哀挽中见崇敬，在悲愤中显超脱，体现了宋末遗民诗歌沉郁悲慨与隐逸超然相交织的典型风格。它不仅是一首悼亡诗，更是一曲人格的颂歌，在深切的哀思中，完成了对逝者精神生命的永恒塑造。

此诗创作于南宋灭亡后的元初时期。作者张诩与赵必象（赵秋晓）同为南宋遗民，亲历了宋元鼎革的巨大变故。赵必象不仅是一位诗人，更是一位坚守气节的抗元志士，宋亡后隐居不仕，其生平与品格在遗民群体中备受推崇。他的逝世，对于同样心怀故国、处境相似的张诩而言，不仅是失去一位挚友，更是象征着一种精神支柱的崩塌与一个时代的终结。因此，张诩所作的《挽赵秋晓》组诗，其哀悼对象超越了个人情感，寄托了对前朝忠烈、对共同理想信念的追怀，以及对遗民命运的深沉感慨。诗歌中“英雄”之叹与“仙魄”之想，正是这种复杂历史背景与群体心理的集中体现。