《春日奉陪子安诸公游石门》宋·李弥逊

奉陪：敬辞，陪同。

子安诸公：指诗人的友人，子安可能是其中一人的字或号。

提壶：提着酒壶，亦指鸟名，此处双关，既指携酒出游，又暗含春意。

病客：诗人自指，当时可能身体不适。

春思搅：春天的思绪被搅动、撩拨。

茶瓯曲肱：喝完茶，曲臂为枕（休息片刻）。瓯，小碗。曲肱，语出《论语》“曲肱而枕之”。

联屐：结伴穿着木屐（出游）。屐，木底鞋。

幽讨：探寻幽胜之地。

繁香：繁盛的花香。

羊肠：形容山路狭窄曲折如羊肠。

凤尾：指凤尾竹，亦泛指竹子优美的形态。

寒筱：细小的寒竹。筱，小竹。

万井烟：俯瞰山下，千家万户的炊烟。井，指市井、人家。

筇声：竹杖触地的声音。筇，一种竹子，可做手杖。

林杪：树梢。杪，树枝的细梢。

汤休：指南朝宋诗僧汤惠休，此处借指招待他们的僧人。

煮饼：指素斋。

禅坊：禅房，寺院。

玉华：可能指山名或寺名，亦形容月光或景物华美。

云表：云外，高空。

合嶂：重叠的山峰。

参昴：参星和昴星，泛指星辰。

三岛：传说中的海上三仙山（蓬莱、方丈、瀛洲）。

煎煼：煎熬。煼，同“炒”，此处形容内心焦灼。

瘴海：指南方有瘴气的海域或地区，诗人可能曾被贬谪至此。

金兰：语出《周易》“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”，指知心好友。

青蒿得长松：自比青蒿（卑微），友人如长松（高洁），得到慰藉。

枯槁：形容身心憔悴。

颠狂：形容春风猛烈、恣肆。

被花恼：被繁花撩拨心绪。杜甫诗有“江上被花恼不彻”句。

草草：随意、率真，不拘礼节。

身名两姑置：把功名利禄暂且放下。姑置，暂且搁置。

提着酒壶唤来了新晴，我这抱病之客的春思也被搅动。喝完茶稍作休息，便与友人结伴穿屐去探寻幽境。叩门探寻那繁盛的花香，翠绿的藤蔓上花儿还少。于是带着两三位友人，向深山走去，惊起了飞鸟。走在羊肠小道上，听着山泉鸣响，看凤尾竹在寒风中摇曳。俯身窥看山下万千人家的炊烟，竹杖声回荡在树林梢头。招待的僧人真是善解人意，在寂静的禅房备好了素斋。杯盘仿佛生于傍晚的溪涧，落叶被山风自行扫去。眼前豁然开朗，玉华山的背阴处，桃枝已露出小小的红色花苞。再倒尽杯中剩酒，邀请明月从云外降临。澄澈的江水平静如镜可以照人，重叠的青山一望无际。石桥连接着山间的楼阁居所，屋檐角仿佛挂着参星和昴星。谁知道这人间世界，竟仿佛见到了海上仙山。想到中原故地被战尘遮蔽，心中便充满了煎熬。我曾一度流落瘴疠之地，岁月流逝浑然不觉年老。幸有诸位志同道合的良友，只恨相见太晚。我这青蒿般的人遇到了你们这些长松般的君子，也颇感慰藉，缓解了憔悴。春风正恣意狂放，日日被繁花撩动心绪。兴致来了便互相寻访，真趣就在于这份随性率真。把一身功名都暂且放下，只为君斟满这杯酒。

这首诗是李弥逊春日与友人同游石门山所作，是一首融纪游、写景、抒怀于一体的五言古诗。全诗以游踪为线索，层层递进，展现了从出发、探幽、登览到宴饮、感怀的完整过程，结构严谨而富有变化。开篇“提壶唤新晴”起笔轻快，一个“唤”字赋予自然以人情，奠定了闲适的基调。诗中写景尤为出色，如“羊肠走鸣泉，凤尾摇寒筱”以工整的对仗和生动的动词（“走”、“摇”），勾勒出山路的险峻与竹影的灵动；“俯窥万井烟，筇声响林杪”则通过视角的俯仰转换和声音的衬托，营造出空阔幽深的意境，体现了宋代诗人对理趣与画意的追求。后半部分笔锋一转，由“澄江静可鉴”的静谧仙景，联想到“烟尘暗中原”的残酷现实，形成了强烈的对比与巨大的情感张力，揭示了诗人表面闲适下深藏的家国之忧与身世之慨。这种乐景写哀的手法，倍增其哀。最后以“金兰有佳士”的知交之慰和“身名两姑置”的旷达作结，在无奈中寻求超脱，展现了宋代士大夫在政治挫折后典型的心理调适与精神归宿。全诗语言清丽凝练，用典自然（如“汤休”、“金兰”），情感真挚沉郁，在优美的山水画卷中寄托了深沉的时代悲感与个人情怀，是李弥逊诗歌中兼具艺术价值与思想深度的代表作。

此诗创作于南宋初期。李弥逊是一位坚定的主战派官员，因反对秦桧的议和政策而遭到贬斥，晚年隐居福建连江。诗题中的“石门”很可能指其隐居地附近的山水名胜。“子安诸公”应是与他志趣相投、同样怀抱隐逸或不得志的友人。创作此诗时，中原沦陷于金人之手，南宋朝廷偏安一隅，主和派当权，国势衰微。这一时代背景深深烙印在诗人心中。诗中“烟尘暗中原，怀抱镇煎煼”正是这种焦灼与悲愤的直接流露。而“一行瘴海头”则可能指其被贬谪至南方蛮荒之地的经历。此次春日游山，表面是与友人寻幽访胜、饮酒赏花，实则是在山河破碎、报国无门的苦闷中，寻求暂时的解脱与心灵的慰藉。与“金兰佳士”的交往，是他贬谪生涯中重要的精神支撑。因此，这首诗不仅是一次春游的记录，更是一位爱国士人在特定历史境遇下复杂心境的深刻写照，反映了南宋初年一部分正直士大夫的共同命运与情感世界。