《岩巃寺》宋·佚名

披榛：分开、拨开丛生的草木。榛，泛指灌木丛。

漾楫：划动船桨，指乘船。漾，水波摇动；楫，船桨。

阴壑：幽深阴暗的山谷或溪涧。

牖户：窗户和门。牖，窗户。

斓斑：色彩错杂灿烂的样子。

旁累丸：形容岩石层层叠叠，如同堆积的弹丸。累，堆积。

空洞：指岩洞内部中空。

悬櫜：悬挂的袋子或囊。櫜，古代盛放衣甲或弓箭的袋子。此处比喻岩洞内部形状。

昆崙：即昆仑山，古代神话中的神山，常被视为天地之中心或仙山。

混沌凿：用《庄子·应帝王》中“日凿一窍，七日而混沌死”的典故，比喻开凿、开辟原始自然的状态。

蛟鼋宫：蛟龙和大鼋（大鳖）的宫殿，指水底或幽深之处的神秘居所。

歘搆：忽然建造。歘，忽然；搆，同“构”，建造。

佛祖阁：供奉佛像的楼阁，指寺庙建筑。

探穴公：指能够探寻自然奥秘、理解造化之功的人。

造化：指大自然创造化育万物的力量。

冥漠：幽深玄奥，不可测知。

拨开丛生的草木，寻得一条幽深的小径；摇动船桨，穿过那阴暗的溪谷。山岩豁然敞开，如同开了两扇门窗；巨石耸立，四面如墙壁般落下。色彩斑斓的岩石层层叠叠，如同堆积的弹丸；洞内中空，仿佛悬挂着一个巨大的囊袋。是谁在这昆仑山般的巨腹之中，施展了开凿混沌的神力？这里仿佛潜藏着蛟龙鼋鼍的宫殿，又忽然间建起了供奉佛祖的楼阁。世间已没有能探寻自然奥秘的智者，这造化的神奇终究是幽深难测。

《岩巃寺》是一首描绘深山古寺奇景并抒发哲思的山水诗。全诗以游踪为线索，层层递进地展现了岩巃寺所处环境的幽深奇绝与建筑本身的鬼斧神工。前六句写景，从“披榛”“漾楫”的艰难寻访，到“岩开”“石立”的豁然壮观，再到“斓斑”“空洞”的洞内奇观，运用了移步换景的手法，将读者带入一个与世隔绝、原始神秘的境界。比喻生动奇特，“旁累丸”状岩石之叠嶂，“悬櫜”绘洞室之空阔，极具画面感与想象力。 后六句转入议论与抒情。诗人连用“昆崙腹”“混沌凿”“蛟鼋宫”“佛祖阁”等一系列神话典故与宏大意象，将自然岩洞的形貌与人工寺庙的建造，都归因于某种超越人力、近乎神迹的造化之力。这种写法不仅烘托了景物的非凡，更将诗歌的意境从单纯的写景提升到对宇宙自然、造化之功的玄思层面。结尾“世无探穴公，造化终冥漠”两句，是全诗的点睛之笔。诗人感慨当今已无像古代探穴寻幽的智者（如《庄子》中的寓言人物）那样能理解自然奥秘的人，因此这天地造化的神奇与深意，终究是幽暗难明、不可究诘的。这流露出一种对自然伟力的敬畏，以及对世人难以真正领悟天道自然的淡淡怅惘，使诗歌在奇景之外，增添了哲理的深度与悠远的余韵。整首诗语言凝练，意象雄奇，融写景、用典、议论于一炉，体现了宋代山水诗追求理趣的典型特征。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容与风格推断，当为宋代或稍晚时期的作品。宋代是山水诗与理学思想高度发展的时期，文人游览山水、探访寺庙并题咏的风气极盛。岩巃寺，从诗中所描绘的“漾楫过阴壑”来看，应是一座位于深山幽谷、临水而建或需经水路抵达的寺庙，其建筑可能巧妙地利用了天然的岩洞，形成“岩开双牖户”的奇观，体现了古代僧侣与工匠顺应自然、巧夺天工的营造智慧。 诗歌中流露出的对“造化冥漠”的感慨，与宋代盛行的理学思想背景密切相关。理学家们探究“格物致知”，寻求天地万物的“理”。此诗作者在惊叹自然奇观与人力巧构之余，发出了“世无探穴公”的叹息，正是这种时代思潮在文学中的折射——既渴望理解自然造化的终极奥秘，又深感其幽深难测。同时，诗中“佛祖阁”的意象，也反映了宋代儒释道三教融合的文化氛围，文人往往在山水与寺庙中寻求精神的寄托与哲理的启迪。这首诗很可能就是一位文人在游览这样一处兼具自然奇景与宗教人文的胜地后，有感而发写下的作品。