《次韵连江陈丞闵雨》宋·李弥逊

次韵：依照他人诗作的韵脚和用韵次序来创作和诗。

连江陈丞：指连江县姓陈的县丞，具体生平不详。

闵雨：怜悯、忧虑雨水过多成灾。闵，同“悯”。

两甲子：指长时间。一甲子为六十年，此处极言春雨连绵之久。

麰麦：大麦和小麦，泛指麦类作物。

秫：黏性的谷物，如黏高粱、黏稻等。

霖霪：连绵不绝的过量的雨水。

告瘥：报告疾病或灾害。瘥，疾病，此处指因雨成灾。

云师：云神，指掌管云雨的神祇。

风伯：风神。

斥去：驱逐，赶走。

撝诃：指挥呵斥。撝，指挥。诃，呵斥。

后土：大地，土地神。

乖时和：违背了时令的和谐，指气候失常。

山翁：诗人自称，有隐居或乡野之意。

病粟：因灾受损、质量不佳的粮食。

忧佗：忧虑其他。佗，同“他”。

军储：军队的储备粮。

涸邻国：使邻国（或相邻地区）的储备枯竭，指需要从外地调粮。

黔赤：黔首和赤子，指黎民百姓。黔，黑色。赤，赤子，婴儿。

四达聪：指君主能广泛听取各方意见，明察四方。语出《尚书·舜典》：“明四目，达四聪。”

黜陟：指官吏的降职与升迁。黜，罢免。陟，提升。

陈谟：陈述谋略、政策。谟，谋略。

皋夔：皋陶和夔，传说中舜帝时的贤臣，分别掌管刑法和音乐，此处代指贤能的辅政大臣。

牧颇：李牧和廉颇，战国时期赵国的名将，此处代指能抵御外侮的良将。

击壤歌：上古尧帝时的民歌，歌颂太平盛世。此处指天下太平，百姓安乐。

春雨连绵下了很久，夏天的雨水知道还会更多。麦子已经遭受了损害，灾情还波及了秫米与稻禾。禾苗或许还有些许希望，但连绵的阴雨让人们纷纷报告灾情。云神挟持着风神，需要费力地指挥呵斥才能将他们驱散。大地无法变得干燥，气候快要违背正常的时令了。我这山野老翁吃着受灾的粮食，能勉强吃饱就不忧虑其他了。但军队的储备需要耗尽邻国的粮食，这让黎民百姓怎么办呢？谁能成为明察四方的君主，公正地考核与任免官员？让贤臣像皋陶、夔一样陈述治国方略，让良将像李牧、廉颇一样抵御外侮。这样就能上合天公的心意，立刻迎来太平盛世的击壤之歌。

李弥逊的这首《次韵连江陈丞闵雨》是一首典型的政治抒情诗，以连绵淫雨为切入点，层层递进，由自然灾情写到民生疾苦，最终落脚于对朝政的深切期望，展现了宋代士大夫忧国忧民的襟怀和以诗议政的传统。 诗歌开篇即以“两甲子”的夸张笔法，极言雨灾持续时间之长，为全诗奠定了沉重的基调。随后，诗人细致描绘了灾情对农作物的毁灭性打击：“麰麦已受弊，波及秫与禾”，从麦类到谷物，无一幸免。这种对具体物象的刻画，使得灾情变得具体可感，而非空泛的感叹。诗中“云师挟风伯”的想象，将自然灾害拟人化，增添了诗歌的生动性，也暗喻了某种难以驾驭的破坏力量。 诗人的视角并未停留在个人层面。从“山翁食病粟”的自述，他迅速转向对更广阔社会问题的关切：“军储涸邻国，柰此黔赤何”。这一转折至关重要，它揭示了灾荒不仅是个人的苦难，更会引发连锁反应，动摇国家根基（军储）和社会稳定（黔赤）。这体现了诗人深远的政治洞察力。 诗的最后部分，是全篇的升华和主旨所在。诗人连续用典，发出强烈的政治呼吁。他期盼出现“四达聪”的明君，能够“黜陟分两科”，即公正地选拔和考核官员；更希望朝堂之上能有如皋陶、夔一般的贤臣制定良策，有如李牧、廉颇一般的良将保卫边疆。唯有如此，才能理顺政事，上应天心，最终实现“立致击壤歌”的太平理想。这种将解决自然灾害的希望寄托于清明政治和贤能官吏的思路，是儒家天人感应思想和民本思想的典型体现。整首诗结构严谨，由实入虚，由景及情，由情入理，语言质朴而意蕴深厚，是一首思想性与艺术性俱佳的宋诗作品。

这首诗创作于南宋时期。李弥逊生活在北宋末年至南宋初年，经历了靖康之变、宋室南渡的巨大动荡。南宋初期，朝廷偏安一隅，外部面临金国的巨大军事压力，内部则时有天灾、政争。连绵的雨灾在当时是常见的自然灾害，严重影响着以农业立国的南宋的粮食生产和社会稳定。 诗题中的“次韵”表明这是与友人（连江陈丞）的唱和之作，“闵雨”点明了诗歌主题是忧虑雨灾。在宋代，士大夫之间通过诗歌唱和议论时政、抒发忧患是一种普遍的风气。李弥逊本人性格刚直，因反对秦桧议和而遭到贬斥，晚年隐居山林。此诗虽写雨灾，但“军储涸邻国”一句，隐约透露出当时南宋因战事频繁导致的粮食紧张和财政困难。而诗中对于贤臣良将的呼唤，以及对“四达聪”君主的期待，很可能也暗含了诗人对当时朝廷用人不当、政治不够清明的委婉批评。因此，这首诗不仅是写实，更是在特定历史背景下，一位有责任感的士大夫借题发挥，表达其政治理想和现实忧虑的产物。