《次韵叶硕夫南归见贻 其二》宋·李弥逊

次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚及其次序来和诗，是和诗中要求最严格的一种。

叶硕夫：李弥逊的朋友，生平不详，从诗题看，叶氏南归后曾赠诗给李弥逊，此为李的答和之作。

南归见贻：指叶硕夫南归后赠诗给作者。贻，赠送。

飞花：飘落的花瓣，点明暮春时节，也暗喻时光流逝与世事纷扰。

孤闷：孤独烦闷的心绪。

翻手作云：化用杜甫《贫交行》‘翻手作云覆手雨’，比喻人情反复无常，世事变迁迅速。

转头如梦：形容时光飞逝，往事如梦幻般不真实。

捐书：弃置书籍，暗指对仕途或功名的失望，有归隐之意。

薇蕨：野菜，指代清贫的隐士生活。典出伯夷、叔齐不食周粟，采薇而食。

不问辛勤有屋庐：不关心是否辛苦才能拥有房屋。意指安于贫贱，不慕荣华。

锦衣行昼：穿着华美的官服在白天行走，比喻显贵还乡，荣耀非常。典出《史记·项羽本纪》‘富贵不归故乡，如衣绣夜行’。

肯来盘谷饭溪鱼：肯，愿意。盘谷，唐代李愿隐居之地，韩愈有《送李愿归盘谷序》。饭溪鱼，以溪中的鱼为食，指代简朴的隐居生活。此句是问友人，将来显贵后是否还愿意来过这种清贫的隐居生活。

无数的落花飘上衣襟，这孤独烦闷的心绪只能凭借杯酒来破除。人情世态如翻云覆雨，令人感伤往事；时光飞逝，转头万事如梦，真想抛下诗书归隐而去。只愿与你一同甘于清贫，采食薇蕨，不去计较是否辛苦才能拥有屋舍。他日你若衣锦还乡，荣耀显达之时，是否还愿意来到这盘谷般的地方，与我共享溪鱼粗饭的隐逸之乐呢？

这首诗是李弥逊酬答友人叶硕夫南归赠诗之作，全诗情感真挚，在酬唱中融入了深沉的人生感慨与归隐之思，展现了南宋士人在政局动荡时期复杂的心境。 首联以景起兴，‘飞花无数上衣裾’既点明暮春时令，又以‘飞花’这一意象暗喻时光流逝与世事纷扰，为全诗奠定了感伤怅惘的基调。‘孤闷须凭酒破除’则直抒胸臆，道出内心的孤独与苦闷，唯有借酒消愁，情感表达直接而强烈。 颔联巧妙化用杜甫‘翻手为云覆手雨’的典故，以‘翻手作云’喻指世态炎凉与官场变幻，饱含对往事的伤怀。‘转头如梦欲捐书’则进一步深化了这种幻灭感，时光飞逝，功名事业恍然如梦，从而生出弃绝诗书、远离尘嚣的念头，为下文的归隐之思埋下伏笔。 颈联笔锋一转，表达与友人共甘苦的决心。‘但知甘苦同薇蕨’借用伯夷、叔齐采薇的典故，表明愿与友人安于清贫隐逸的生活。‘不问辛勤有屋庐’则展现了淡泊名利、不慕荣华的超然态度，与上联的‘欲捐书’形成呼应，将归隐之志具体化。 尾联以问句作结，构思巧妙。‘后日锦衣行昼里’设想友人将来可能显达，但紧接着追问‘肯来盘谷饭溪鱼’，借用韩愈《送李愿归盘谷序》的意象，询问友人是否在富贵之后还能不忘旧谊，共守隐逸之约。这一问，既是对友情的珍视与试探，也含蓄地表达了诗人自身坚守节操、不随时俗俯仰的志趣，使全诗在酬答之外，更添一层对人生价值与精神归宿的深刻思考。 全诗语言凝练，用典贴切，情感由孤闷伤怀转向超脱淡泊，再至对真挚情谊与高尚志节的坚守，层次分明，体现了李弥逊诗歌沉郁顿挫而又清旷超逸的艺术风格。

此诗创作于南宋初期，具体时间可能在宋高宗绍兴年间（1131-1162年）。这一时期，宋金对峙，和战之争激烈，政局动荡，主战派与主和派势力此消彼长，许多士大夫在政治漩涡中感到彷徨与失望。 作者李弥逊（1085-1153）字似之，号筠溪居士，苏州吴县人。他是坚定的主战派，反对秦桧的议和政策。绍兴九年（1139年），因反对和议，触怒秦桧，被贬斥外放，晚年隐居福建连江西山。这首诗很可能作于他仕途受挫、心生退意之时，或已处于隐居状态。友人叶硕夫南归（可能也是因时局或仕途原因返乡），赠诗给他，引发了他的共鸣。 诗中‘翻手作云伤往事’的感慨，很可能暗指朝廷政令反复、党争倾轧的现状，以及主战派遭受打压的往事。‘欲捐书’、‘同薇蕨’等归隐意向，正是这种政治失意与对时局失望情绪的直接反映。尾联对‘锦衣行昼’后是否还能不忘‘饭溪鱼’的追问，既是对友人的期许，也是李弥逊自身气节的写照——即便在困境中，仍坚守着不慕荣利、向往真淳的精神家园。这首诗不仅是一次朋友间的诗歌唱和，更是南宋初年一部分正直士人心态的缩影。